开栏语

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  • “碑者,埤也。上古帝皇,纪号封禅,树石埤岳,故曰碑也。周穆纪迹于弇山之石,亦古碑之意也。又宗庙有碑,树之两楹,事止丽牲,未勒勋绩。而庸器渐缺,故后代用碑,以石代金,同乎不朽,自庙徂坟,犹封墓也。”

    《文心雕龙·诔碑》里的这段话被认为是阐释碑刻起源的一个重要论据,做为我国古代一种常见的文化载体,形式多样的碑刻不仅承载了丰富的社会信息,也是我国传统文化的重要组成部分。

    株洲,古称建宁,远古时期即有先民生息繁衍,留下了极其丰富的历史文化资源,散落于株洲各地的碑刻亦是其中之一。这些历经世代沧桑变迁的碑刻,记载了大量社会日常的历史文化信息,弥补了史志记载不足的一些历史细节,从一定程度而言,也见证了株洲一地的历史进程,给若干年后的我们以无尽的启示和力量。

    有鉴于此,本报特于今日推出“碑刻里的株洲”专栏,在大力倡导弘扬优秀传统文化和爱国主义的今天,梳理散落于株洲各地的碑刻,并着力厘清碑刻文字背后的尘封往事,有助于凝聚民族精神,彰显历史文化底蕴,也必将有助于促进新时代社会主义文化的大发展大繁荣。

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