今昔言子祠

言子，名偃，字子游，是孔子三千弟子中唯一的南方人，为“七十二贤”之一。唐代开元年间他被列为十哲（排名第九）进入孔庙受人们的祭祀，明朝时被皇家封为“先贤言子”。明洪武年间，言氏后人言信被贬，自江苏常熟虞山迁湖广茶陵，再迁湘潭三都宛在塘，宗祠建于湘潭城东，即今天的云龙示范区学林街道太平桥社区。

四月的一天，阳光明媚。我沿龙母河堤，跨过太平桥，几经辗转，终于在村间小路旁的民居后看到了言子祠高高的红墙。大门口汉白玉砌成的门楣上浮雕的蝙蝠依然清晰可见，正门上方镌刻有“先贤言子祠”字样的汉白玉匾额早已不见踪影，只留下一个长方形的墙洞。据说在宗祠前的官道旁，还立着一块石碑，写有“文官下轿，武官下马”，因此过往文武百官都会进祠谒拜。但这块石碑也在几年前被盗走了。

这座有着悠久历史痕迹的“危房”，虽已破烂不堪，但雕龙画凤的木梁和青砖红墙，透着她昔日的恢宏和荣光。走进大院，祠堂有三进，占地面积大约有1000平方米。朱红的外墙剥落残缺，屋顶的木料和青瓦大部坍塌掉落，屋基内灌木丛生，有的空地被当地居民栽种了蔬菜。

在热心居民的指引下，我们在祠堂附近见到了言家后人言金明，他是太平桥社区居委会委员，听说我们来探访言子祠，向我们介绍说：“我爷爷当年就是言子祠的看守人，我和几个堂兄弟小时候经常在祠堂里跑来跑去玩耍，想起当年言子祠香火萦绕的繁荣场景，仿佛还历历在目……三进的头院是个大戏台，每逢重要节日，戏台上就咿咿呀呀地唱起来；二进的院子是个大天井，宽敞的中庭能容纳数百人祭拜；正殿是供奉先人牌位和安放族谱的地方。到上世纪六七十年代，为了发展经济，祠堂里办起了冶炼厂，把好端端的祠堂破坏得不成样子。”提起祠堂的衰败，言金明非常痛心。

值得庆幸的是，历史悠久的言子祠已引起政府部门和社区的重视，市文物局经实地考察，已将“先贤言子祠”列为市级文物保护单位，社区也制定了言子祠修缮保护规划，并整合太平桥等文物旅游资源，计划开发旅游产业。

言子祠前面就是贯穿云龙的龙母河，日夜流淌的河水聆听着言子祠的兴衰起落，也见证着今日云龙大地的蓬勃发展。虽然言子祠现在已然破败，毁坏的建筑不负当年，而历史永远在那儿，庆幸已经得到重视。相信用不了多久，言子祠将会得到修缮，重现昔日的辉煌。