□ 熊健辉
株洲县南洲镇(今渌口区)的湘江边有一个古老村落——昭陵,它原是一个渔民村,是水路南下衡阳的必经之地。据地方志记载,4000多年前,就有人在此捕鱼、经商,为周边地区的货物集散地。明代官府在此设有驿站,集市沿湘江东岸长达8里。街道为麻石铺砌,房屋皆为木质结构的吊脚楼,楼上住人,楼下经商。到了清末,这里称为“昭陵市”,形成的集镇叫昭陵老街。新中国成立后,昭陵仍是市井繁华之地,有三个码头渡口,有火车站,还有电影院,这种繁华程度,一直延续到上世纪七八十年代。
这里至今还流传着一个民间故事。传说在很早以前,昭陵乌鸦山下,住着丁姓父女二人,丁父个子不高,人称斗牯矮子。父女二人日出而作,日入而息,生活过得还可以,矮子除了田间劳作之外,还学了武功和法术。
一天,矮子去昭陵街上喝酒,路边有两年轻人在插田,其中牛伢子对他说:矮子,你在店子里稍坐一会,我们插完这丘田就来陪你喝一杯。矮子笑着说:你们还有时间和我喝酒呀,我看你这丘田一上午都插不完。牛伢子说:总共才三分田,已经插了两分,这一分田不要半个时辰就可以插完。矮子说:那就等着瞧吧。矮子把一只草鞋脱在田埂边的水窝里,朝昭陵街上走了。不久,田里实然出现一条大鲤鱼,那两年轻人连忙丢掉手中的秧苗,赶快捉鱼,二人在田里跑来跑去,累得满头大汗就是捉不着。
矮子喝酒回来,喊:牛伢子,田插完了没有?他这一喊,二人如梦方醒,未插的一分田一株未插,已插的两分田,由于捉鱼,也被踩得一株不剩。矮子来到田边,穿上他那只草鞋,田里的鲤鱼也不见了。二人被矮子弄得哭笑不得。
有一天,一个外地人来找矮子斗法,见他个子矮小,以为是丁某的徒弟,开口问道:伢子,你师傅在家吗?矮子见来人满嘴胡须,一脸横肉,知道来者不善,为了露一手给来人看看,便答道:我师傅到昭陵街上喝酒去了,我看他在路上回来了没有。他家门前立了一根杉树,三丈三尺高,是初一十五点灯用的。矮子话音一落,往前一跳,一下就冲到了树顶,他右脚踏在树尖上,左脚悬空,右手举在额头作张望状,口里说道:还冒回来!来人心想:其徒弟武功都如此高超,知道不是其对手,便找了个台阶下:那我以后再来拜访。说完就悻悻而走了。
在那时,国内没有汽车,也没有火车,湘江上游深山里出产的木材,都是扎成杉排,在湘江顺流而下,销往长沙、武汉等地,一天,一架杉排停在乌鸦山下的河边过夜,早上,矮子用竹篮挑了一担菜到河边去洗,排客子上前与其交谈,在交谈中,双方都知道对方有一身本领。矮子为了露一手给对方看看,把洗好的菜装入一个竹篮里,另一个竹篮在河里装了满满一篮水,挑着回家。我们常说:竹篮打水一场空,而矮子竹篮装水,一滴不漏。排客子见状,走上前去,在他肩膀上拍了一下:伙计,本事不错嘛。
矮子知道遇上了对手,回到家里,端了一口大锅放在灶上,再把一个大木饭甑放在锅内,对女儿说:今天遇到了对手,我要在甑里蒸七天七夜,你要不停地在灶里烧火,向锅里加水。女儿照办,蒸到第六天,女儿心想:平时蒸一锅饭还不要一个时辰,现在蒸了六天,恐怕骨头都变成水了,她揭开饭甑一看,其父还原封不动蹲在里面。谁知,矮子见女儿把盖子揭开后,大惊失色,他走出饭甑,对女儿说:你看,我肩上的五颗铜钉,已经蒸出五分之四,再蒸一天,就全部出来了,我不怪你,是我命里该绝。但我死之后,你把我床上那个草席子拿到河边,点上一对烛、三根香,然后把席草一根根扯下来,扯一根作一个揖,直到席草全部扯完为止。
话表两头。矮子走后,排客子立即解缆放排,丁女在河边扯席草的时候,他的杉排正好流到洞庭湖的中央,这里扯一根席草,他的杉排就散一根树,这里席草扯完,他的杉排全部散了,最后,排客子也淹死在湖中。
我认为:古人编此故事,一是给人们提供茶余饭后的谈资;二是以此警示世人,一个人有了一定本领,要造福社会,不要去明争暗斗,否则都是死路一条。
可是,在1968年,一个别有用心的人,在当地找了一座孤坟,插上红、绿旗子,大肆宣扬:丁家老爷显灵了!后来还建了一个小庙,骗得一些乡民去烧香祭拜,真是害人不浅。