留 余

□ 耿艳菊

留余二字是在李佩甫的长篇小说《河洛图》里看到的。

康秀才教他的重孙康悔文读书识字，先教他明白“礼、仪、仁、智、信”的真正内涵，然后就是留余。前者是一个人立足人世的基本原则，后者则彰显一个人的心胸和气象，也决定了人生的宽度和深度。

康秀才给康悔文讲南宋王伯大《四留铭》云：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”又讲明代高景逸所云：“临事让人一步自有余地，临财放宽一分自有余味。”

而这正是康氏家族从一个小小的饭馆起家走向“中原财神”的关键。

《河洛图》取材于河南巩义康百万家族的故事。著名的《留余匾》现存于河南康百万庄园，该匾是康家训示家中子弟的家训匾。康百万家族，跨明，清，民国三个历史时期，一直富裕了十二代四百多年。

留余的涵义并不深邃难懂，就是字面上的意思，很简单。一个大家族处处在讲留余的重要，普通人家其实也处处体现着留余的智慧。

过日子，为日子留点余地；说话做事，为他人留点余地；为人处世，为自己留点余地。

从小到大，这一路成长，父母和身边的长辈也处处以留余的智慧教导我们。印象最深的是每年新年的第一顿饭，家里的餐桌上都会有一条鱼，意味着年年有余的吉祥。新年的第一碗饺子也是不能吃完的，要留一个，这也是为新的一年留余。这看起来只是一种形式，对于我们来说却颇具仪式感，让我们对生活有敬畏之心。

每年收获庄稼之后，父母都会认真规划一番，把一年家里要吃的留出来后，然后再多留一些余粮，以备不时之需。一个人不能光看到眼前，一个家庭也不能光看到眼前，得有长远的打算。

田里的庄稼是不可收尽的，田间地头要留几稞，留给谁呢？留给土地，留给大自然界里的生灵。院里柿子树上的红红的柿子也是不能摘尽的，也留点给天空上飞来飞去的鸟雀。

留余，很容易想到留白。余和白都是一种时间和空间的无形延展，都给人思考和回味，把人带往辽阔处。留白是书画艺术的手法，留余则是人在世上生存的智慧，是生活的艺术。

男人

□ 谭贵珍

新的总经理上任第一把火，就是裁员。长峰用尽各种办法，总算没被强迫退居二线，只是从科长变成了门房管理员。

同事方强劝长峰：“科长，你还是男人吗？凭你的能力，出去找一份高薪的工作，那还不是小菜一碟。何必窝在这里受气？”

长峰微笑着说：“我跟你不一样，你还年轻，我还有八年就六十了。这把年纪要重新创业，很难！”

方强鼓励道：“男人，再难也不能低三下四。你这人品和工作履历还怕找不到工作。要不，我帮你投简历？”

长峰摇了摇头：“算了，谢谢你的好意。能留在公司，我已经心满意足了。”

长峰刚一进家门，妻子就冷着脸说：“你还是男人吗？别人是一步步地往上升，你倒好，科长当不成不说，连当个门房还要苦苦哀求。”

“别说得这么难听好不好，你是怎么知道的？”

“你不说给我听，就没人告诉我吗？他们也太欺负人了！你别干了，走，去交辞职信！”妻子把长峰往外拽。

长峰忙将门关上：“别闹了！辞了职，房贷咋还？车贷咋还？儿子的留学费咋办？”

“再难也别干门房了，我就不信我男人找不到工作。”

“你以为找工作很容易？”长峰说，“你当了二十多年的家庭主妇，不知道现在社会竞争有多残酷，高学历的年轻人求职都困难，何况我这半老头子！”

“你太不男人了！你准备当门房当到老？”

“当门房有什么不好？我看重的是薪水一分不少照发。”长峰一屁股倒在沙发上，“男人，只要能让妻儿生活安稳，自己受点委屈，算啥？”