购物狂欢，看看古人是怎么“剁手”的
▲苏汉臣《秋庭戏婴图》（局部）
▲明代《上元灯彩图》（局部）
▲明人仿仇英《汉宫乞巧图》卷
▲清 姚文瀚 《岁朝欢庆图》
唐宋时期的手工业最发达，商品种类繁多琳琅满目
古代逢年过节常常引发购物狂欢，最本质的原因当然归功于商品经济的繁荣，这也和古代手工业的发展有关。尤其到了唐宋时期，开放的经济政策令手工业发展急速升温。唐代就出现了私人纺织作坊，织品的品种奇多，包括绫、锦等十几种。此外，唐代还出现了在中国陶瓷史上占据极高地位的艺术瑰宝——唐三彩。而到了宋朝，随着造纸、印刷、制茶、火器制造等技术的普及，手工制品也趋于多样化，手工艺界卷起一股“拼脑洞”的自由风气，那个时候的集市上，没有你看不到的，只有你想不到的。当时的宋瓷，甚至像一股风潮，席卷了亚欧大陆，享誉海内外。
那么，老百姓上集市最爱买什么呢？和现代人一样，古代人的消费大件仍是围绕衣食住行来开展的。油盐酱醋、点心美食、茶叶、粮食、牲畜，以及席、床、屏风、镜台、桌、椅、柜等家具，还有瓷器、簋、簠、皿、盆盂、案、匕、俎、箸等生活用品，穿的服装当然必不可少了，尤其是爱美的女人们，化妆、梳洗用品也必不可少。总之，古代人生活也很精细悠闲，所以，商品的种类一点也不比现代人少。最值得一提的是，古代没有农药、化肥，所以所有的食物，无论是蔬菜还是肉类，那可都是有机的绿色食品哦。最重要的是，古代的匠工很发达，几乎所有的饰品、服装等物品都以手工“私人定制”为主，这点真让我们现代人都自叹不如！
宋朝“关扑”最吃香，但要谨防皇帝出老千
宋朝时期，由于商品交易的繁荣，商家的促销手段也越来越高明，由此也诞生了“购物抽大奖”的“关扑”。关扑，说白了就是我们现在的幸运大转盘，顾客需要把飞镖投向旋转着的八卦盘，如果飞镖正好扎中事先约好的图案，就算顾客赢。当然，宋朝关扑的精髓在于，只有将钱或物品押给店主作为赌注，才可以参加。顾客若赢了，就可以拿走店主押的东西。顾客若输了，钱物自然属于店家。
关扑这种游戏在宋代特别火爆，尤其是在七夕购物节里，赌徒们输得只剩裤头都算“幸运”的了，把车马、房屋、员工都赔进去的人也不胜枚举。苏轼就曾写文章吐槽过关扑，他说，有些恶官吏故意在发放贷款后，设关扑赌钱，引来那些农民输得血本无归，而他们可以从中获利。
北宋朝廷尚且对关扑睁一只眼闭一只眼，而南宋就更过分了，朝廷使关扑合法化之后，这股不正之风愈演愈烈，赌博的形式也越来越多。商家们不仅纷纷明目张胆地开设关扑摊铺，连普通老百姓都随身带着签筒、骰子等赌博物品，以便于来一场“说赌就赌的旅行”。
赌得人多了，出老千的自然不少，利用美人计等小手段让人输到报案的不良商家数不胜数。最过分的还数宋代皇帝宋理宗了，这货耍起老千来，旁人怎一个“服”字了得！
宋理宗是典型的昏君，“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑”，意思是他整天沉溺于玩乐，纵情声色，从不问朝政，也不关心百姓的死活。在宫中百无聊赖，宋理宗唯独培养出了两大爱好，一是招妓，二是关扑。这货不仅脸皮厚，还爱演，那时候不流行微服私访，宋理宗就想了个好主意，让小太监们扮成集市的小商贩，在内苑专门设一个关扑市场，让小太监们拿些西湖边关扑铺子的东西做赌注。当然，一国之尊玩关扑怎么能输钱呢？于是，宋理宗就成了出老千高手，每场必赢。
上梁不正下梁歪，内侍官员们看宋理宗玩得乐呵，争相仿效，在自家花圃摆上书画、玩具、鲜花等，弄出一个个小型关扑市场，极为铺张浪费，寒了一干忠臣的心。而正是宋理宗在位期间，南宋由盛而衰，出现了严重的财政赤字，之后的皇帝出台的一系列政策都无法挽回颓势。
（本报综合）
每年双十一，各种网站都会搞各种促销活动，比如福袋、赠券、减价等等。但是，千万不要以为“双十一”只是我们现代人的专利，在古代，一样有类似“双十一”这样的购物节，并且，古代人的促销手段，以及买家的“剁手”程度，可一点也不比我们现代人差……
古代的这些节日
其实都是购物狂欢节
由于古代商品经济不发达，商品流通缓慢，并不是像现代城市这样处处都有商铺的，古人要买东西得去“集市”。也就是每个月指定的日子，附近的人自发形成的一种交易。尤其是逢年过节，集市交易就特别火爆，久而久之，就成了购物节。事实上，古代的购物节还真不少，主要集中在春节、元宵节、七夕节这三个节日。一年中，往往遇到这些节日，古人们除了大饱口福外，就是带着老婆孩子买买买！
春节自不必说，古往今来我们都有置办年货的传统。古人过年，最初是为了置办年货庆祝丰收，所以年货中各式各样的美食是少不了的。除此之外，过年的新衣服，贴在家门口的春联、福字，庆祝用的鞭炮、焰火，还有供奉的各种神像等等都需要在赶年集的时候购买。这种每年农历腊月才出现，专为出售年货而举办的集市，叫做“腊月集”。
“通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。正是今年风景美，千红万紫报春光。”这几句脍炙人口的诗句，形容的就是腊月集中的“花市”。由于古代集市的场地非常有限，春节前几天，大伙儿都一窝蜂地聚集过来，逛街的逛街，喝酒的喝酒，老老小小欢声笑语，人声鼎沸，一派热闹的景象。
如果说春节大家要买的东西多得难以一一列举，元宵节大家的目标可就一致多了——花灯呗。因此，元宵的购物节也叫“灯市”。古人是这样形容灯市的，“天街茶肆，渐已罗列灯球等求售，谓之‘灯市’，自此以后，每夕皆然”。当然，虽说“灯市”主要以卖花灯为主，但与此同时还有人说书、办画展、卖瓷器、弹乐器等等，这样看来，当时的人们生活情趣搞不好比许多现代人还要浓郁呢。
最后再来说说七夕。七夕的购物狂欢可就厉害了！七夕，在古代并不是情人节，而是乞巧节。到底什么是乞巧呢？就是古代的姑娘们穿上新买的衣服，将自己亲手做的小玩意儿或好吃的瓜果摆出去卖，向织女星乞求自己能成为心灵手巧的贤惠女子。当然，有卖就有买，虽然古代七夕节的活动不如春节、元宵节丰富，但要说那段时间的商品流通量和热闹程度，那简直就是呈指数增长。
据宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》描述说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”也就是说七夕时节的乞巧市，人多得连车马都过不去，可见自古以来，女人就是购物的主流。