近日,我和朋友去了一趟挽洲岛,被岛上的质朴所吸引。
根据当地村民的介绍,挽洲岛过去实际叫“晚洲”,唐代诗圣杜甫当年在此停歇作诗《次晚洲》亦可为证。上世纪六、七十年代,为体现人民群众建岛护岛的功绩,特将日字旁的“晚”改为了提手旁的“挽”。挽洲岛位于湘江株洲段上游,隶属株洲县龙船镇的一座湘江江心岛,洲长八华里,宽不过二、三里,外形酷似鲤鱼,总面积约1.4平方公里。岛上现有一个自然村,约300户人家,1000多居民,分属14个姓氏。
在村民眼里,挽洲岛是湘江中最大的洲岛。就面积而论,挽洲与衡阳的东洲、长沙的橘子洲、岳阳的君山洲并称作湘江上的四大洲。但就人文历史而言,却没有其他三洲为中华民族所传诵的那些光彩夺目、引人入胜的书院文化、伟人故事、神话传说。村民们最津津乐道的,就是杜甫曾经驻足挽洲,并作诗赞扬挽洲的美丽景色。他们倍感自豪的就是岛上四面环水、空气清新,加上民风朴实敦厚与诚信友爱的邻里关系所造就的道不拾遗、夜不闭户的宜居环境。
饭后,朋友执意要带我们到岛上转转,看看水王庙、杜甫栓船樟等。说到水王庙,原来就是生长在洲头的三株数百年的大樟树,枝繁叶茂,古藤缠绕,树冠覆盖之处足有一亩见方。此处并无砖瓦庙堂,而是长久以来被岛上的居民和过往的渔夫将其信奉为心中的神灵,保佑航行平安。过去,上游木排放流及商船过往,村民外出打鱼,必定至此焚香祭拜。时至今日,每逢五月初五,岛上的居民还要来此杀牲祭祀,祈祷幸福安康。杜甫当年拴船的古樟,位于轮渡码头下游不远处,树干嶙峋突兀,古老沧桑。据说其冠过去比水王庙还大、还要壮观。上世纪七十年代,因几位小孩将干牛粪放在枯树洞中点火,引燃古樟烧了三天,才使得古樟受损严重。
上午来时没有细看,出来一转,才发现挽洲就是一个阡陌纵横、物产丰富的田园之乡。漫步在整洁的水泥铺就的乡村小路和环岛河堤上,看到的全是初秋丰收的景象和幸福灿烂的笑脸。收芝麻的、晒花生的、采棉花的、摘辣椒的比比皆是,却又少有都市的喧嚣。人们勤劳朴实,悠然好客。遇见几位老奶奶,年龄都在九十岁以上,俨然一个长寿之村。把这些看似无关的事情串在一起,忽然就让你想起陶渊明笔下的世外桃源,不由得赞叹这不正是城里人梦寐以求的休闲胜地吗?携一家老小,或邀上三五个朋友,短则来此看洲水风景,品农家饭菜,购特有的花生、芝麻、黄辣椒等土特产;长则支几顶帐篷或客居农家,与村民交友,在河堤散步,到江中垂钓,寻觅即将消失的传说,过十天半月陶渊明式的隐居生活,让身躯亲近自然,给精神放个长假,好不惬意自在。
走走停停,边看边拍。听着朋友的介绍,脑子不停地胡思乱想。偶尔一看表,下午四点半了,我们得抓紧时间离岛返株了。胡老师她们几个发现了晒干的红薯片,各自又买了一些。算起来,几位同行的女士采购的土特产有花生、黑芝麻、黄豆、黑豆、黄辣椒、菜籽油和红薯片共七个品种。最后,还有朋友“讨”要了几根吃起来沁甜的丝瓜。一天下来,真是精神物质双丰收。不料临走,听说还有“一根金扁担和两个金鸭婆”的故事,无奈时间有限,只好忍痛割爱,留待后来者上岛挖掘了。
(作者: 林永涛 60岁 天元区建设家园小区)