没暖气的时代，古人冬天靠什么取暖？

如今冬至节气已过，气温越来越低。在这个季节，现代人用空调等取暖设施取暖，不用怕冬天寒冷。那么，在古代是怎么取暖的呢？古人虽然没有暖气，但是办法总比困难多，不管是富人还是穷人都有办法取暖，御寒效果也不错。

火墙

地暖

器具取暖

地暖或始于魏晋

清代专门设立“烧炕处”

花椒取暖

纸衣取暖

将花椒捣碎和泥

制成墙壁保温层

耐穿挡风的“纸裘”是贫民士子御寒首选

生活条件比不上皇宫贵族和富人的贫苦百姓，也有一些保暖御寒的办法，穿着纸衣就是其中之一，这其实是无奈之举。唐宋时期，农田大多用于种粮食，麻的种植就相对减少了。此时造纸术开始发展起来，穷苦的人就不得已从中取材了。此时专门有加强御寒效果而特意加厚的纸衣，称为“纸裘”，原料一般采用较厚而坚的楮皮纸缝制而成，质地坚韧，揉皱之后不但耐穿，还可以抵挡风寒，透气性也相对较好，加上造价便宜，简直是贫民士子出门必备首选之物。

宋代的“汤婆子”

甚至会传给几代人

建筑取暖是比较高效的取暖方式，可以在很大程度上保持室内暖和，但还需要一些灵活多样的设备来辅助取暖。

常见的设备有火盆，又叫“神仙炉”，是一款具有地方特色的取暖设备。据史料记载，火盆起源于黑龙江，传到今天已经有2000年的历史了。火盆的形状以圆形为主，大小不一，直径大多五六十厘米，有的还在盆边刻上吉祥图案。一直到现在，火盆还是农村冬天常用的取暖设备。

手炉是古人用来暖手的小火炉，精巧玲珑、形状多样，里边放火炭或尚有余热的灶灰，炉外加罩。手炉甚至可放在袖子里暖手，又被称为暖手炉、火笼。

明代时，手炉的样式开始变得繁多起来，也愈发小巧，可放在袖中。明朝时人们越来越懂得享受与养生，在手炉中除了放置取暖的炭灰，还会放些香薰和药材，手炉逐渐成为贵族把玩的艺术品，材料和做工也逐渐考究起来。

宋朝还有一种特殊的保暖用具，叫作“汤婆子”。“汤”，古代汉语中指滚水；“婆子”则戏指其陪伴人睡眠的功用。“汤婆子”类似于现代的热水袋，一般是由锡或者铜制成椭球状或南瓜状的瓶子，上方开口带有帽子，从这个口子里灌进去热水，临睡前放在被子里。“汤婆子”不容易损坏，大多数百姓家都会有，婚嫁时还会作为送礼的物件，甚至有些“汤婆子”还会传给几代人。直到清朝甚至现代，“汤婆子”还是百姓家的“取暖神器”。

带罩子的火盆就是熏炉，一般为富贵人家所有。熏炉外的笼罩叫熏笼，熏笼制作精美，有青铜鎏金的，有掐丝珐琅的。有些大的熏笼重达数百斤，一米多高。如今故宫博物院的太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、坤宁宫等处，都陈列有熏笼。《红楼梦》中有关于熏笼的描绘:“晴雯只在熏笼上围坐”，睡也睡在熏笼上。熏笼能坐能睡，可见有的熏笼是很大的。 （摘自新华网）

春秋时期，古人开始使用器具烧炭取暖，用具的名称叫作“燎炉”。燎炉一般附有炭箕，用来转移火种和添加木炭。等到秦朝时，在贵族以及皇宫内又出现了“壁炉”和“火墙”等用以取暖。

明清宫殿的墙壁中，砌有空心的“夹墙”，也就是俗称的“火墙”。墙下面挖有火道，添火的炭口设在殿外的廊檐底下。在炭口点火后，热气就会顺着整个夹墙瞬间提升屋内的温度。

据考证，地暖或始于魏晋时期。吉林省通化市发掘出的3座魏晋住宅遗址中，发现了火炕的遗迹。郦道元在《水经注》中也曾描述过河北的地暖。当时，观鸡寺大堂的房基是石头做的，房基内部连通，从侧面屋外点火，热气往石头房基里流，大堂里就暖和了。

明清的紫禁城采用的也是这个办法。坤宁宫东暖阁，是康熙、同治和光绪结婚的洞房。殿外廊下，设有2个一人多深的炉坑，太监在这里烧炭；坑与暖阁下的烟道相连，主烟道直径70-80厘米，再分出直径40-50厘米的分支烟道。随着炭的燃烧，火气可以传遍烟道及其上的房间。

道光皇帝有诗云:“暗热松枝地底烘”。地暖也是东暖阁、西暖阁名称的由来。养心殿三希堂，里外两间各不过4平方米，也极适于聚暖。清代还专门设立了“烧炕处”，设首领太监2名，太监25人，专管点火烧炕。

说起调节室内温度，现代人通常采用的设备是空调。殊不知，聪明的古人也有办法去调节室内温度。冬天古人待在屋子里时，也能享受到现代人使用暖气的幸福感。那么，是什么使得房间具有保暖功能的呢？

有一种说法是“以椒为泥涂室”。据《汉宫仪》记载:“皇后称椒房，以椒涂室，主温暖除恶气也”。当时花椒已被视为一种防寒保暖材料，捣碎和泥，制成墙壁保温层。椒房殿的墙壁还挂有锦绣壁毯，地上铺着厚厚的西域进贡毛毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐。在这样的房间里生活，冬天自然不会感觉寒冷。

这种奢华的保暖建筑方法，也被后人效仿。据《世说新语》载，西晋全国首富石崇便“以椒为泥涂室”。