悠悠云泉山

卢洪义

攸北边陲，车田市场北行五百米，有山名曰云泉。此山扼守北江、梅溪二水，界分攸北、醴南两地。它拔地而起，孤峰兀立，势如苍龙昂首，东望泰山、甘棠诸峰，气象森严。

昔有清代大儒、车田人氏刘祖穆《云泉山记》，其景亦优，其情亦馨。刘公曰：云泉山石壁崚嶒，矗矗嶷嶷，云光出岫，泉声在溪，新篁古松，回青转绿于旖旎潺溪中。其麓渚为潭，受双江委，渟宏渊沦，净不可唾。山以云泉名，自昔然也。

我乃斗筲之徒，总不以为然，常望着眼前的山峦生疑：云在何处？泉又安在？

庚子孟春某日，晓寒料峭，风声呜咽。我裹紧衣衫，脚步固执地踏上了寻访云泉山的旅途。

山东麓，一条石砌的磴道依山势蜿蜒。石阶斑驳起伏，层叠出一种如山脊般坚韧的力量。拾级而上，寂静的山道里只有我笃笃的足音，仿佛在丈量着历史与现实的距离。抚摸路旁寒凉透骨的石壁，指尖触到的只有岁月的纹理与尘埃，古人的气息似乎早已渗入山石骨髓，化作永恒。唯有石缝间探出头的嫩草，在凛冽中透出一丝生机；阳光透过林木洒下斑驳光影，随风摇曳，婆娑生姿。

忽见一抹血红的杜鹃，以不屈的姿态嵌在陡崖之上。那是一种寂寞而亲切的红，瞬间击中了心底最柔软的角落。这里曾是革命烈士丁泽中英勇就义之地。依稀记得，伯祖母生前常在此驻足，默默凝视那盛开的杜鹃，面色凝重，目光深远。

攀行近千步，磴道尽头，豁然开朗。几株苍劲的松柏掩映下，翻修后的云泉山寺巍峨矗立。飞檐翘角，亭台楼榭，在村民眼中，这座寺庙不仅是信仰的寄托，更连接着现世的安宁与希望。

云泉山寺是当地乡贤共建，每年正月的游灯都会从这里出发，攸醴两地虽一水之隔，但乡俗迥异，一边是发端于江西语系的攸县土语，一边是来自吴侬软语的醴陵乖婆子话。游灯也不同，一边是锣鼓喧天的龙灯，一边是浅唱轻吟的茶灯。我小时候特喜欢看茶灯，最喜欢茶娘子唱的《思情鬼歌》，那一声“我哩满哥哥鬼也……”听得是让人浑身酥软，心神恍惚。而今，寺门大开，院落整洁，却不见僧人踪影。“寺院无僧风扫地，殿内无灯月照明”——这空山古寺，究竟是谁在默默守护？

环视四周，崖壁静默。步入峰顶的羊肠小道，寒意渐浓。仰望两侧峭壁，宛如耄耋老者正以洞察世事的慧眼注视着我。恍惚间，刘祖穆那身着布衣长衫的身影似乎浮现在眼前，与岩壁、茅舍、溪流融为一体，化作了山崖上永恒的守望。

登顶之时，谜底终解。一条宏伟的水渠赫然在目——这便是建于上世纪七十年代的北干渠。它引酒埠江之水，至今仍滋养着攸北、醴南及萍西的大片良田。若逢开闸放水，激流奔泻，势如万马奔腾；水珠飞溅，声若珠玉落盘。腾起的水雾弥漫山间，似云似烟，即便在盛夏，也营造出深秋云雾缭绕的奇观。

至此方悟，古之云泉虽远，今之云泉更奇。北干渠宛如长龙盘旋众山之间，高架渡槽八柱擎天，气势恢宏。若刘公（刘祖穆）地下有知，当惊叹这“高峡出平湖”般的人间奇迹。

虽然“渔樵耕读、凿井而饮”的旧时光已一去不返，但农耕文明中那种顺天应时、邻里守望、人与自然和谐共生的精神内核，在现代文明的语境下，依然熠熠生辉，与我们今日推崇的生态与和谐理念，完成了一场跨越时空的深情呼应。

下山时，天空飘起细雨，打湿了这条长满故事的磴道，也润湿了关于故乡的记忆。近日思绪纷繁，常穿过城市的钢筋森林，梦回此处：秋日晨雾，枫叶如火，老酒一壶。那份荒凉中的温暖，寂静里的热烈，终究成了心底最缱绻的归宿。