潘民华
秋瑾是中国近代民主著名革命志士、中国妇女解放运动先驱,其故居在全国虽有多处,但其女王灿芝在《秋瑾革命传》一书中,仅对株洲的“槐庭”进行过详细描述,这是秋瑾夫家、湘乡豪富王黻臣送给季子王廷钧与秋瑾的婚房。
“槐庭”,历经百年沧桑后只剩下断垣残壁。解放后,经秋瑾后人及多方人士的数次呼吁,终于在辛亥革命100周年的2011年,株洲市委、市政府和石峰区委、区政府决定修复秋瑾故居。在秋瑾英勇就义108周年纪念日的2015年7月15日,株洲秋瑾故居经3年修复,正式对外开放。在全国多处秋瑾故居中,以株洲秋瑾故居建筑规模最大、史料记载最详实。
秋瑾故居修复开放以来,笔者几次欲组织本校诗联协会人员前去采风,均因各种原因,未能成行。早一向,退休的我,特约同仁共同前往大冲村探访秋瑾故居。
我们穿过“槐庭”前堂内厅,在通往后堂的过厅依次有如下三副歌颂王氏先贤的王姓通用中堂或宗祠楹联:
对联喜贴右军墨;春意乐赋摩诘诗。
上联典指晋代王羲之,世称王右军;下联典指唐代诗人王维,字摩诘。
秋水落霞惊四座;桐花栖凤报群贤。
上联典出初唐文学家王勃,指《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句。下联典出清代诗人、刑部尚书王士祯。
手植庭槐伫应三公佳兆;才称珠树雄居四杰先班。
上联指王氏三槐堂,相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝见天子时,面向三槐而立,后来以“三槐”比喻三公。
来到后堂正西秋瑾居室套间的书房,一幅“荷塘清趣”的鸳鸯戏水画映入眼帘,配有康有为亲笔书写的对联:文字窥三极;湖山拥百城。该联是由清末著名“四翰林”之一朱元树联简化而来,朱元树联为:道从文字窥三极;家近湖山拥百城。上联“三极”是指“天、地、人”(见《易经.系辞上》《逸周书.成开》)。画上题有一副意境很美的集句联:千里荷花开世界;一杯美酒对湖山。上联为唐代诗人王湾诗句。下联为宋代诗人王庭珪诗句。
主楼右侧“大夫第”匾额下的门联是:
恩被后代;泽荫槐庭。
这是秋瑾从王姓宗祠通用对联“三槐世泽,两晋家声”化用而来的,上联典出王佑,下联指晋代“书圣”王羲之与其子王献之,并隐含清代诗人王士祯以联释联的真义:继祖宗一脉真传克勤克俭;教子孙两行正路惟读惟耕。
秋瑾于1907年7月6日徐锡麟在安庆起义失败后被捕,7月15日凌晨,从容就义于绍兴古轩亭口。与秋瑾有金兰之交的无锡名士廉南湖夫人吴之瑛,在秋瑾遇害后,与其夫葬秋瑾于杭州,并题联挽之:
草色和云暖;梅花带月寒。
秋瑾牺牲后,其灵柩安葬有过“九迁”,其中第五迁为株洲,就葬在“槐庭”后山。
修复后的株洲秋瑾故居的秋瑾生平事迹陈列馆,分为“秋家有女初长成”“身在槐庭忧天下”“只身东海挟春雷”“闺装愿尔换吴钩”“拼将十万头颅血”和“千秋万代铸侠名”6个部分,陈列1000余幅老照片和数十件实物,展现了秋瑾短暂而光辉灿烂的一生。