旗袍何以 修成一姐

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  • 旗袍似一首韵律工整、平仄谐美、长短有致的诗。诗中有夏天娉婷的荷,骄阳、雨露尽纳其中,于蜻蜓载着丽日的静候中,展现生命大方、丰沛与笃实之盛。花瓣如佳人姣好的面容,绰约风姿,在清风中翩跹而舞,不受阻隔地、静静沁入心灵。皓月当空,蛐蛐儿唱起纺线曲,荷在月色朦胧中含笑而吟,荷之韵拍合旗袍之韵。

    旗袍原是满族女子的传统服装,随着清王朝土崩瓦解,旗袍成乱世佳人,然而,大浪淘沙中的旗袍,风流未被雨打风吹去,她以坚韧的生命力,在洋装、中式现代服装中脱颖而出,修成中国女性服装的一姐。

    为什么一姐天生不是旗袍,而旗袍最终是一姐?与她同时代的长袍马褂已尘封为历史,曾把着强权的清朝遗老遗少,也早已在“流水落花春去也”的哀叹中了却残生。旗袍之所以没有落入这种命运,得益于她的改变与包容。这位大家闺秀没有自甘沉沦,而是以积极的姿态融入新文化运动,她很善于学习,从《诗经》到唐诗、宋词、元曲再到西方美学,旗袍一一兼收并蓄,这使旗袍如站在巨人肩上,有丰厚的文化底蕴作铺垫。

    由此,旗袍的改变也显艺高胆大,封建时代的旗袍不表现女性曲线,新时期的旗袍,将“窈窕淑女,君子好逑”的审美主张,与西方注重体现女性自然曲线的美学理念融合,将套在衣、裤外的马甲旗袍,改进成连衣裙式的长裙旗袍,用流线体手法,收拢宽大的裙幅,然后适度提高开衩的位置,露出女性修长的腿,由初兴的“严冷方正”到成熟期的知性优雅,走出封建体制的旗袍,以秀外慧中、与时俱进的新设计,使她不但成为打破陈规旧制、不甘落后的典范,而且推进了中国女性迈向自由、时尚的步伐。

    旗袍精工细作地运用开襟、绣花、盘扣等中国元素,并大胆采用西式剪裁,含蓄地表现女性的性感与形体之美,中西合璧,传统与创新集结成新的旗袍语言,一经传达,获万千青睐。旗袍的智慧法宝除重学习、尚改变外,更有可贵之处在于亲和,她不失大家风范,能伴名媛登大雅之堂,却不像大都市飞涨的房价让人望而却步,她亲切得如清纯的在校女生,与后街男孩笑着擦肩而过,男孩忍不住回头一看,觉得这背影忒秀美忒动人。有时看政客拉选票拉得那般辛苦,心想这政客的功夫还是不够深入,看旗袍多会集结人心呀,她能在民间找到生存土壤并蓬勃发展,熟谙且至纯至善地表现美的真谛,精益求精地追求中,旗袍修成倾国倾城的一姐,成为每一个中国女性的向往。

    江南有个习俗,是父亲在女儿出生这天,将几坛酒深藏于地,酒名唤作女儿红,待女儿出嫁时,取酒宴请宾客。女儿红佳酿多年,香于芳醇于味韵于情,让人饮品起来,如读戴望舒先生的《雨巷》,芳馨的节拍,波浪般婉约呈现,给人悠远、深长的意境,旗袍女儿的款款步履,妙在张合有度之间,性感而娇俏;她撑着花纸伞回眸一笑,亦真亦幻;读着、读着,如饮女儿红,人醉了,醉在和风细雨中。

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