明代的同学会和同乡会

明代官场的同学会，主要是同年会。所谓同年，是指被政府同年荐举之人才。同年向有兄弟之义，是传统社会中最为亲密、也最为重视的社会关系资源。加强同年关系的主要手段是开同年会、编纂同年录。明代乡试或廷试后，每科举人或进士喜欢开同年庆祝宴会。同年会以第一次最为热闹。至于举人同年会，尤以南北直隶举人同年会为显，因为南北国子监中的“四方之士多与焉”。同年会讲究感情关系，一般开同年会，同年会结束时，为联络情感，习惯按年龄顺序编纂一份名录，称同年录，又称同年谱，又称小录。同年录一般“书姓名字里齿行家世，附以他日宦历所至者”。同年多是异姓朋友，要体现保持兄弟关系，所以同年录编纂的原则强调年龄的长幼顺序。

同年录有乡试同年录与进士同年录之分。进士同年，包括全国各地；乡试同年，则是一省一郡一邑之人。对考不上进士的举人来说，乡试同年情谊比进士同年情谊深。

圈子是官场大忌，不过却屡禁不止，古今如此。早在明代，已经有了同学会、同乡会，今天，我们就来看看这里面的故事。

【文会类型很丰富】

随着社会的稳定，明代中叶以后，北京出现了不少文会。类型挺多，如：解元文会。成化六年（1470年）冬，杨守陈、杨守阯、等六位来自浙江的各科乡试解元，难得在北京杨守陈寓舍聚会，由刑部尚书陆瑜主持，称为“六元会”。这是明代浙江解元的第一次聚会。这是一种特殊的在京浙江同乡会。这是一种有着崇高目标的君子诗会。杨守阯将三次聚会诗文汇编成册，称《浙元三会录》，收藏了二十年。

【在自己家开派对】

官员的住宅，无疑是同乡及朋友聚会的最好场所。官至礼部侍郎的杨守陈在北京的官邸在大时雍坊（今西长安街南、正阳门与宣武门间）之高坡巷，这条巷地势高而干燥，特别明亮。杨守陈将之命名为高坡巷，从此这个名字就叫开了。天顺二年（1458年），他重回北京，在一处比较荒凉的地方置室四层，每层一间。后来复购了旁边的房室，翻新、扩充，杨守陈的后花园前后经营了24年。在30年中，高坡巷有了较快的发展，人气大旺，“昔之民居化为官舍十六七，而一门父子兄弟同显者又七八家，他巷皆莫能逮”。可见，这条巷的风气十分好，连连出进士，所以才有“联芳巷”或“联珂里”之说。杨守陈兄弟子侄“布列京署，家极显”。在这里，杨守陈兄弟经常宴请朋友，聚集了李东阳等名流。

【同乡来了住会馆】

会馆最初是作为同籍在京官吏的集聚之所而出现的。目前所知，会馆始于明代永乐年间的芜湖会馆。

芜湖会馆是在工部主事的芜湖人俞谟所购京师前门外旅舍基础上建成的。到明中叶以后，北京的会馆越来越多。永乐年间之所以会出现会馆，与定都北京有关。北京临近蒙古高原，气候寒冷，路途遥远，对南方人来说，十分不适应。当时政府又没有官舍制度，没有商业招待所。四方来京做官的人，必须自己购房或租房居住。而且，明朝官员为官，多不能带家眷。这样，居住在北京的官员，往往只有官员本人。因此，他们的居所往往会成为同乡官员聚会之所，实际上起到了临时会馆的作用。

北京是三年一次的会试之所在。每到春闱之年，各地举人集中北京，参加二月的会试。他们到北京以后，当然需要临时居住。此时，会馆就成为他们优先考虑的地方。同乡官员也愿意提供，因为这批举人一旦考中，就是来自家乡的进士，是未来的官员，值得投资。因为服务会试，所以称为“会馆”。平时，则为同乡单身官员的集聚之所。后来经商之人参与会馆建设，如嘉靖四十二年完成的崇义会馆，就是徽州商人营建的徽歙会馆。

（摘自《文史天地》）

【同学会是同年会】