木匾起源于秦代,是我国传统工艺之一。古代木匾以实木为基材,书法家或名人题字作为原稿经雕刻做大漆完成。
我收藏了几块木匾,有曾国藩、武廷珍、陈梦元等人的。曾国藩的木匾是雕刻之后堆沙制成,是我从湘乡一个老祠堂收来的。大约宽四十厘米的整木,曾国藩书写的一副对联。内容为:水宽山远烟霞逈,天澹云间今古同。落款为:涤生曾国藩。
武廷珍的匾是从衡阳县一个村支书家中所收,是衡阳知府武廷珍送谭上连母亲的。谭上连是左宗棠下属,在收复新疆的时候,作为先锋官,毙敌两千多人,生俘一千多人,他打开了南疆门户,后任乌鲁木齐提督。木匾长三百二十厘米,宽八十厘米,上书四个大字。我很佩服那时的人能够写这么大的榜书,而且还写得苍劲有力。
陈梦元的木匾年代久远,乾隆二十四年制,距今已有二百五十七年。品相还不错,长二百二十厘米,宽七十厘米,上书“贤益陶母”。陈梦元是攸县人,渌江书院首位山长就是他。掌教渌江书院二十二年,为湖南教育做出了不可磨灭的贡献。
匾可不是什么人家里都有,要不就是家中有当官的,朝廷嘉奖送块匾,要不就是有点文化的乡绅,为当地做过贡献,县官或知府赠送匾,如果是贡献大,皇上还会亲自赐匾;还有的如考试中举,朝廷也会送匾额,状元、榜眼、探花、文魁、武魁等;再有就是古代文化人都有一个堂号,有的也会做成匾额挂上,诸如:“金玉堂”“太傅堂”“善庆堂”等。我一直想收个堂匾,可惜暂时还没有碰上。
我个人觉着比较有意思的匾有几块。第一块就是位于乾清宫的“正大光明”,由顺治皇帝御笔亲题,表现天地正大、日月光明,象征皇权至上,能行天地日月之道。另一块就是养心殿的“三希堂”了。因乾隆皇帝常在此赏玩他钟爱的三件书法绝品而命名,也含有周敦儒的“士希贤,贤希圣,圣希天”之意,激励要不断进取,提高自身修养,进入最高的境界。第三块匾是两江总督湖南刘坤一题写的,位于江苏扬州大明寺平山堂正堂左的“风流宛在”匾额。据说是为追念在扬州主政的欧阳修而作的。“风流宛在”中“流”字少一点,“在”字多一点,相传欧阳修在扬州时是个风流太守,刘坤一这样处理意思不言而喻。
木匾很有欣赏价值,不少地方弄了匾额博物馆,让人们了解更多的古代雕刻艺木和工艺。我在乡间见过不少匾,有的被老百姓当门板,有的当柴烧,每每看到这些总是忍不住心疼。木匾是我国独有的一种艺术体现,有很强的装饰性,我们应该有意识地去挖掘和保护。现在有不少古董贩子造假,我在逛地摊时见过不少。鉴别木匾其实很简单,先看它的雕工,区分是手工还是机工,现在造假的多为机工,因为手工的价格贵。至于雕刻是有迹可循的,不可能很平滑。再有,要看木头的新旧程度等。
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