畅“游”泳史：古代游泳那些事儿

 

我国是世界上最早开展游泳运动的国家之一，公元前6世纪左右，《诗经》《国风·邶风·谷风》篇就有“就其深矣，方之舟之；就其浅矣，泳之游之”的记载。

不过，游泳并不完全像今天一样，为了强身健体、为了为国争光，而是根据不同的现实需要，被广泛地运用在军事、生产生活以及娱乐等社会生活的各个方面。

“奇技者，越深水渡江河者也。”

军事

《六韬·奇兵篇》中记载：“奇技者，越深水渡江河者也。”越国当时已有“习流君子之军，宋置楼船军，以习水善泳之人充之。”是为军队习泅泳之证。

春秋时，齐国军队准备北伐孤竹、离枝（今河北卢龙南）两个小国，又怕精通水性的越国水军乘虚而入。于是齐国丞相管仲特意修了一个又大又深的水池以训练士兵的游泳技术，并下令称能游者赏十金，结果“未能用金千，齐民之游水，不避吴越。”

秦汉以后，在一些史书中有关修建训练基地，建设和教习水军设立官衔的记述就更多了。《汉书》记载：“武帝元狩三年，辛酉帝欲浅昆吾，因教习水战作昆明池……”并设有“伏波将军”，伏波意为降伏波涛。《东观汉记》中：“光武以马援为伏波将军”，书中还记有：“贾宗字武孺为长水校尉。”长水校尉是长于水战用船之事务者，可见水战已成为当时较为普遍的作战手段。

“置兵八千人，专以採珠为事。”

生产

游泳不仅能在军事活动中大展拳脚，在生产活动中也十分重要。春秋战国时期，我国就开始有人入水以采珍珠。

《庄子·杂篇·列御寇》就记载了一个“探骊得珠”的故事——庄子曰：“河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：‘取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉’！”

采珠不仅是民间行为，宫中也派“采珠太监”和官吏监督渔民开采珍珠，选择精品运回宫室。公元265至420年间，有了专门从事采珠的行业。在《晋书·卷五七·陶璜传》中就有记载，“合浦郡土地硗确，无有田农，百姓唯以采珠为业。”

到了公元907至960年间，统治阶级设有专门的官吏来统治管理采珠工作。五代十国时南汉后主刘鋹：“置兵八千人，专以採珠为事。”“凡采珠，必系石于足，腰絙而没焉，深或至五百尺，溺死者甚众。鋹所居栋宇，皆饰以玳瑁珠翠，穷极侈靡。”

“出没于鲸波万仞，腾身百变。”

娱乐

除了用于军事和生产活动之外，游泳也是群众喜爱的娱乐休闲项目。

弄潮是一种特殊的游泳活动，大约起自唐代，诗人李益在《江南曲》就有提到：“早知潮有讯，嫁与弄潮儿。”到了宋代，弄潮又有了极大发展，成为民间颇受欢迎的娱乐表演。

宋朝时还发展出了“水秋千”这种观赏性的水上运动项目。在孟元老的《东京梦华录》（卷七）《驾幸临水殿观争标锡宴》一章中，讲述了宋徽宗是如何组织水秋千表演的。在每年3月20日左右，宋徽宗赵佶会带着自己的家人和大臣，前往金明池内的临水殿观龙船争标。

这种水秋千类似现在的跳水，但不是用跳板或跳台，而是用秋千板。水秋千架在船头上，表演的人借着秋千的摆动，摆到几乎与顶架的横木相平时，突然从秋千上腾空而起，在空中完成翻筋斗等各种动作，最后跳入水中。

值得一提的是，文天祥也是一位游泳高手。他的高妙之处在于，在江河之上谈笑风生、对弈夺将。每到夏天，他都约上另一位象棋好手周子善一边游泳，一边下棋，“于水面以意以枰，行弈决胜负，愈久愈乐，忘日早暮。”

（据《人民网》）