古人近视了怎么办

如今，戴眼镜的人随处可见。2018年国家卫健委发布的数据显示，我国近视人数已经超过4.5亿，90%的大学生都患有不同程度的近视，它意味着我国每三个人中就有一个近视。

科技的发展，也给近视人群带来康复的希望。各种矫正手术可供人们选择，眼镜的科技含量也越来越高。感叹的同时，很多人也会有疑问，古代的读书人常常挑灯夜读，他们如果患有近视怎么办呢？

古人常有对近视人群的戏谑，比如：近视者行路，见蚂蚁摆阵，疏密成行，疑是一物，因掬而取之。掬之不起，乃叹息曰：‘可惜一条好线，毁烂的蹙蹙断了。

我国著名文学家欧阳修就是“近视眼”。根据考证，眼镜在元朝传入中国，明永乐至万历年间才开始进入百姓生活。但欧阳修是北宋人，他没有福气享受眼镜的便利。

但欧阳修自有一套，毕竟他是大户人家。欧阳先生近视后，其“看书”主要靠书童朗读，“人工电台”成为欧阳先生继续深造学习的主要途径。至于日常生活，欧阳家不缺仆人，虽然多有不便，但在仆人们的精心照料之下，欧阳先生倒也过得有滋有味。

明末才子祝枝山也是高度近视，他只有拿在手中的“一片镜”，俗称“单照镜”。因为没有眼镜架，便利程度不如如今的放大镜。

曾有清朝官员因为近视，没看清对面向其打招呼的上级，被认为不礼貌。后来此人羞愧难当，竟然选择自尽。戴眼镜不礼貌，不打招呼也是不礼貌，这也苦了古人们。

在眼镜开始普及之后，仍有部分人拒绝眼镜。很多人认为戴眼镜看到的世界是不真实的。而乾隆皇帝就是个例外，他相当时髦。据史料记载，乾隆共有眼镜35副，放置在宫殿各处并即兴而戴。

与古人相比，我们面临近视时有更多的选择，且习以为常。但这不代表我们就可以“糟蹋”自己的眼睛，适时给自己的眼睛放松，这尤为必要。