参观梦瓶斋 酒文化博物馆

读了4月8日《株洲晚报·乐活周刊》登载的《文化养生福寿长》一文后，对作者黎福清的梦瓶斋酒文化博物馆很感兴趣。经多方打听，我终于找到了他的居所，趁天气晴朗，风和日丽，我参观梦瓶斋酒文化博物馆。

在滨江小学门前，见到了他，他已八十又一，白发苍苍，可身体健壮，精神焕发。

梦瓶斋酒文化博物馆位于一栋旧楼六楼，是他的原住房，现用来摆放他花了四十年时间所收集的各种各类酒瓶数千个，各种酒标数万枚，酒文化书刊数千册。他说：“这是株洲目前唯一的家庭酒文化博物馆，亦是湖南省唯一的私家酒文化博物馆。”

博物馆门口，贴了一副醒目的对联：酒瓶书画为好友，清风明月作芳邻，横批为品酒赏瓶。走进博物馆，一幅经过精心裱装的“梦瓶斋”横幅印入我旳眼帘，落款是台湾孔孟学会会长陈立夫先生题写。我深感惊叹：“你认识陈立夫？他怎么会给你题馆名？”“我不认识他，也不知他在何方？《杭州日报》的一位朋友将他的地址告诉了我，我1991年冒昧地给他写了一封信索求墨宝。不久我收到了一封从台湾寄来的信，拆开看，在一张宣纸上写着‘梦瓶斋’三个遒劲有韵的大字”。说起这件往事， 黎福清仍然很激动。

随后黎福清介绍了他从1978年改革开放以来收藏的瓷质酒瓶，共收集了五千多个酒瓶，他将这些酒瓶按形态、按时段、按系列摆设，按文化内涵建档，突出了中国酒文化的特质。

他介绍酒瓶收藏来历时如数家珍，联系典故给我讲得头头是道，眉飞色舞。他重点介绍了四个酒瓶。一个是音乐酒瓶。他将一个精制的锦绣盒，从台架上搬放于办公桌上，将盒盖慢慢启开，现出了一个精制的蓝花酒瓶和酒杯，从酒瓶中传出了美妙的音乐声，伴随着李白《将进酒》 诗句的朗诵声，音乐、美酒、夜光杯同时出现在我眼前。黎福清介绍了这个酒瓶的来历，“那一年全国糖酒烟参展订货会在长沙召开，我参观了该参展订货会，发现了参展商这个音乐酒瓶，我死缠烂打要购买这种有音乐功能的酒，供货商说仅此一瓶，是创新产品，暂不出售，几次三番求购都遭到婉拒，我不死心，订货会结束的那天，下着大雨，我未带伞，被雨淋得通身湿透，再次找到该参展商，要求购买音乐酒瓶，我的诚恳之心感动了参展商，我花了两个月工资买回了音乐酒瓶。”黎福清经济并不富裕，买酒瓶舍得花钱。

第二个是倒装酒瓶，这个酒瓶外形似一春笋，若不用手接触，真假难分。酒是液态物质，一般从上而下盛装，而这瓶倒装酒从笋子的下部注入，酒装满后用塞子将孔塞紧，笋子的顶部有个开口，酒从笋子开口处倒出，这显示出设计人员逆向思维的创新精神。

第三个酒瓶是火车酒瓶。酒瓶分五个部分，四节火车车厢，与火车头相连，外形与火车相似，是为纪念蒸汽机车发明二百周年设计的纪念礼品，是其好友转让给他的，因为株洲是火车拖来的城市，这件藏品更显得珍贵。

第四个酒瓶是牧童骑牛酒瓶。酒瓶是铜质的，牛的形态逼真，一小牧童骑在牛背上，伸出右手，指向牛前行的方向，这个酒瓶似在解释李白的名诗：借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。这个瓶是件文物，黎福清花高价从一位古文物收藏家手中购买。

花了三个小时，参观结束，黎福清将留言簿交到我手中，我写下了如下观后感： 馆藏丰富多彩, 博物馆记录了中国几千年酒文化发展的历史； 记录了中国人民在酒文化中的聪明智慧和创新精神；记录了中国改革开放以来取得的巨大成就；记录了黎老四十年收藏人生：有艰辛，有贡献，有欢乐，有幸福。

（作者：陈万流 78岁 石峰区百翔佳园小区）