株洲晚报：20171203A08

别让留守儿童成热词

在这篇讲社会热词的文章里，我先讲一讲猴子的故事。

猴子的故事与留守儿童有什么关系？你慢慢地往下看，就会明白，不仅有关系，而且，非常的密切。

上世纪50年代，美国有一个社会学者哈洛，在原始森林中，捉到一群出生不久的小猴子，让它们活活地与母猴分离。把它们一只只单独地关在铁笼子中。铁笼中，一边用钢丝做了一个类似猴子的架子，一边放了一个类似于猴子妈妈的毛茸茸的玩具。每个铁笼中的小猴子，平时，总是蜷缩在没有任何知觉的玩具猴旁边，只是到了饿得快死的时候，才到钢架猴子那儿，拿起牛奶瓶，吃足喝饱。然后，很快返回玩具猴旁边。

随着时间的推移，猴子渐渐地长大了，到了正常的生育年龄，把它们放到动物园的一群自然生长的猴群中，它们没有一只可以融入猴群，当然，那些猴子，也不会接纳它们。它们只能是孤孤单单地尖叫、害怕、哭泣着，苟且偷安地活着。

其中个别的母猴子，通过人工干涉怀孕生了猴子，做了母亲的猴子，没有任何的感受，全然不认自己亲生的小猴子。当那些小猴子饿了，要吃要喝，艰难地爬到母猴身边，母猴子不认，不是决绝地推开，就是抓了小猴子，扯掉它的脚手，或者吃掉它的脑袋……

如此残忍的实验，全世界都禁止了重复进行。

这个可怕的实验，说明了一个什么问题？那就是灵长类动物，也包括我们人类，有一种基本的心理学常识。爱是一种能力，爱是我们大脑中，原始驱动的程序。它不会因为我们大脑健全就自然地产生、萌发、积蓄、壮大。它必然要通过我们的亲子关系——通过父辈们的爱，来对下一代，进行耳濡目染地传授、培养、启迪，才能奏效。

哈洛用这一个残酷的猴子实验教会了我们这个真理。这样的不幸，正在我们的身边发生。

广西曾经一个13岁的男孩，因为一件微不足道的小事，把一家3姐弟杀死，尸体投进枯井，自己流浪出走。还有，毕节的一个孩子，把自己亲生的妹妹和弟弟杀死后自杀。

当大家听到，或者看到这样的新闻，都会发问：这是为什么？ 可能有多种解读，但当我们回到哈洛的实验解读时，我们发现，这些走向极端的孩子，有一个共同的特点，他们都有留守儿童成长史。他们都有留守儿童的身份。他们从小，就被自己的父母抛弃留在家乡的，类似于哈洛实验中的幼小猴子。所以，你怎么能指望他们用爱，用良性的互动，走向社会，融入大众，顾及周围，考虑他人呢？

你能知道他们在想什么，呼唤什么吗？

有个电视台，曾经做了一个有关春运的节目，节目互动时，采访了一个离家3年，不曾回家，想回家，却如何也买不到车票的夫妇。那女的说，自己离家前一段时间内，尤其是头一天，根本不曾和自己3岁的小孩说，父母明天就要出外打工的事。睡到半夜醒来。想不到，自己的孩子，竟然坐在自己的身边，眼睛直勾勾地看着我。孩子和妈妈四目相对，孩子凄惶地问道：妈妈，你不要我了吗？

主持人听了，立即落泪。天啊，这孩子，遭遇了什么？

主持人说，如果是我，即便全世界都给我，我也不要，我要守在自己的孩子的身边。但那个妈妈还是决绝地走了。一走就是3年。我不知道，这3年中，孩子是如何度过的。但我知道，节目组后来，给了这对农民工夫妇两张回家的飞机票。

虽然，飞机票可以带这一对夫妇回家，但带不到3年前，那个黑夜里，孩子感受到的无边的绝望之中时，原本可以给予的关爱啊。

像这样的孩子有多少？据不完全统计，全国有6100万的留守儿童，有1400万随迁儿童，还有5000万的留守老人。

我们现在时常说到返乡的意义？那真的意义是什么？是每年春节前夕2.6亿人的大迁徙吗？要我说，返乡的意义，不仅仅是回家拿了钱砸到地上，建起几层楼，贴着马赛克的洋房。返乡的意义，不仅仅是跟自己的发小，打打麻将，喝喝小酒，吹吹小牛……不是如此！因为父母是我们的过去，孩子是我们的未来。失去了过去和未来。我们会得到什么？我们还是谁？

如今留守儿童成为热词。我最希望的是，它们不再被关注，不再成为我们讨论的话题，我们生活在这个大地，可以自由地贡献我们的聪明才智，尽情地创造财富，让大家都有机会分享改革开放及互联网的红利时，那就得靠我们自觉地行动，最大限度地尽我们的责任和义务，争取留守儿童，在不长的时间内，不再是社会热词。

（作者：萧学菊　62岁　炎陵县）