7月14日微宣讲现场,《巷遇文脉——株洲的烟火与记忆》情景剧。 株洲日报全媒体记者/张媛 摄
株洲日报全媒体记者/旷昆红
实习生/王筱涵
7月14日,荷塘区文化馆内,看到炎陵革命烈士曾亚秋慷慨赴死的演绎时,观众们顿时红了眼眶。这不是历史剧,而是省委宣传部主办,株洲市委宣传部承办的“文化惠民 理论润心”习近平文化思想进基层微宣讲株洲专场。没有照本宣科,没有长篇大论,取而代之的是跨时空对话、情景剧展演、脱口秀解读老物件。这场宣讲用湖湘大地的鲜活实践,让“两个结合”从文件走进人心。
形式之变:
从一人讲到众人演
理论宣讲如何避免台上念稿、台下聆听的刻板场景,这场微宣讲给出的破解之道:将宣讲台变成剧场、宣讲员变成演员、听众变成参与者。
王夫之跨越三百年光阴缓步走来,以隐居石船山十七载的亲身感悟道出“中华文化这条根不能断”开场,与当代宣讲员展开古今对谈。一古一今,一问一答,跳出枯燥理论说教,让观众沉浸式领略湖湘实学与“两个结合”的时代价值。
情景短剧还原炎陵曾亚秋烈士1933年为传递情报,与6岁幼子一同慷慨赴死的感人往事,烈士临刑之际紧握幼子双手的画面,让“革命理想高于天”不再是课本上的铅字。芦淞区情景剧《巷遇文脉——株洲的烟火与记忆》则以老街居民和青年创业者的对话视角,讲述文艺巷改造故事——基层共治保留街巷肌理,青年创业者将本土元素融入新潮业态,老旧街巷焕发全新活力。
脱口秀解读老物件更是别出心裁。荷塘区宣讲员们以“一个厂房、一只瓷碗、一方景致”三件物品为切入点,带着观众“逛”株洲:清水塘老烟囱变身1956文创园,醴陵国宴瓷走进寻常百姓餐桌,仙庾镇古宅成为田园民宿。这种“小切口讲好大理论”的方式,将习近平文化思想的深刻内涵转化为可看、可听、可共情的身边故事,实现了从“单向灌输”到沉浸式感悟的质变。
内容之实:
“两个结合”扎根市井烟火
微宣讲的内容设计,始终紧扣一个核心命题:如何让“两个结合”从概念转化为生活实践?
在红色传承维度,宣讲没有止步于感动。长沙市委党校周祎梦带来的数字赋能案例,让红色传承有了新表达:数字李达实现人机对话,彭德怀纪念馆推出VR长征体验,守墓75年的李庭章老人依靠数字技术与“刘排副”烈士跨时空重逢,短视频收获近400万点赞。技术可以新,底线不能松——宣讲人特意划下红线:杜绝借烈士形象博流量、搞形式主义、商业化滥用烈士IP。
“第二个结合”的红色篇章,在株洲既有温度的传承,也有尺度的坚守。在城市更新维度,文艺巷的改造堪称典范。
保留原有街巷肌理,尊重商户和居民想法,青年创业者把株洲本土元素与新潮业态融合,咖啡小店主理人、网红打卡墙走红出圈。“文化不在远方,就在巷口的烟火里。”这句话,让去过文艺巷打卡的观众频频点头。城市更新不是推倒重来,而是文脉赓续——这正是“第一个结合”在城市治理中的生动注脚。
清水塘老工业区褪去烟尘,老工人化身讲解员,厂BA、特色市集接续火热;醴陵国宴瓷走出博物馆,高端瓷品亲民化;仙庾镇盘活闲置老宅,耕读研学、田园咖啡落地生根。王船山“道不离器”“行可兼知”的经世致用理念,与马克思主义实践观深度契合,如今正化作株洲街头的一座座阅读驿站、乡村里的一间间美术馆,化作湖南落实“三高四新”战略的实干内驱。
“思想不是博物馆里的标本,而是流动的活水。”宣讲人的话,道出了“两个结合”的株洲答案。
传播之新:让党的创新理论飞入寻常百姓家
一场微宣讲的影响力,不应局限于现场的几十分钟。株洲专场展示了数字赋能红色文化的创新探索:“刘排副”烈士跨时空重逢短视频收获近400万网友点赞,借助网络流量帮烈士寻亲的实例,为株洲用好红色资源、开展线上宣讲提供了新思路。
更深层的传播创新,在于话语体系的转换。整场宣讲不用空话讲道理,以真人实事为依托,语言朴实通俗,现场氛围轻松热烈。当理论宣讲变成“家常话”,党的创新理论才能真正飞入寻常百姓家。现场群众感慨,案例都是湖湘本土见闻,听得懂、感触深,更加深刻理解习近平文化思想的实践内涵——既有思想高度,又沾烟火温度。
没有一句“要深刻领会”,却处处是“两个结合”的生动注脚。这场微宣讲的深层价值在于:它证明了理论传播不是“我说你听”的单向输出,而是“双向奔赴”的情感共鸣。当深邃理论沾满寻常烟火,当思想传播扎根市井生活,理论宣讲才能真正让人听得进、记得住、用得上。