翰墨留千古 诗酒鉴丹心

钟志刚

丁公华成，字益鼎，因性嗜酒，自号醉翰庐主，为湘籍著名书法家。我与华成先生相识时日尚浅，然对其人其艺，早仰慕已久，印象颇深。

三十年前，我负笈求学于株洲，彼时华成已卓然成家，书名享誉一方。株洲城内街市匾额、商号题榜，时见其雄浑笔墨，令人驻足。我们一众喜爱翰墨的青年学子，每每谈及先生之作，无不倾心叹服，引为典范。只可惜当年无缘拜谒，未能亲聆教诲。

近年回乡渐频，遂常听闻华成先生近况。其为人豪爽坦荡，性情温厚，善饮而不失风雅，更以扶掖后学为乐，德艺双馨，有口皆碑。

去年底，我的书法习作应邀参加株洲鑫福文化艺术展，华成先生作为往届参展书家、特邀嘉宾莅临开幕式。我遂上前请教，他却谦和笑道：“我晓得你哩，我有位徒弟与你同名，也叫志刚！”随后更对所展拙作逐一悉心点评，令我受益匪浅，感念于心。

笔会交流之际，我又有幸与华成先生比邻而坐。我冒昧恳请先生题字勉励，他慷慨应允，挥毫题写“笔情墨趣”四字条幅，殷殷期许，弥足珍贵。

华成先生浸淫书法日久，观其翰墨，无论尺幅长短，皆成佳构。论其书艺，我认为达到了三重境界。

境界之一是根植传统，守正创新。书法贵在有渊源，出新意。华成先生书宗晋唐，旁涉秦汉，博观约取，厚积薄发，作品多次在中国美术馆展出，并获得广泛的社会赞誉。

他的行书以唐人颜真卿为根基，笔笔不离篆籀之法，格调高古奇崛，气象浑厚朴茂。其小楷宗法“二王”、钟繇“三表”，间有魏碑之野逸，或参唐人写经之禅意，清和静穆，意蕴悠远。其篆隶取法秦汉，远溯商周。我曾见其隶书小品，取法汉代《礼器碑》，笔意瘦劲清峻，气韵古朴淳厚。见友人所藏其楚简书作，线条遒劲，风骨卓然。论书法造诣，个人认为其最具代表性的作品是行书，艺术性最强的则是小楷。

境界之二是笔情墨趣、自开新境。书法难在法度与性情之间的平衡，华成书作，遵法而不墨守成规，注重性情表达，尤其在微醺之后，情之所至，率性挥洒，笔墨营造，自开新境。

观其行草书作，尤重字法空间之经营布白。笔势开张之时，着意拉开间距，势如楚河汉界，泾渭分明；线条绵密之处，则敛气凝神，错综穿插。其用墨更是精妙，焦、浓、枯、湿、淡层次丰富，相映成趣；间作大块涨墨，虚实相生，对比强烈。常人遇此多视为败笔，往往弃而重书，先生却敢破敢立，化险为奇，反成神来之笔。株洲市文艺评论家协会主席陈文潭先生盛赞：“丁公为艺，随心所欲不逾矩，已臻‘玩’书之境。”一个“玩”字，道尽从容自在，实为至评。

境界之三是以诚从艺、人书俱老。华成先生一生钟情翰墨、寄意酒杯，以诚从艺、坦荡立身，早已臻于人书合一、人书俱老之境界，观其书法便可窥见性情风骨、学识涵养、品行气节、精神气度。

纵观当下书坛，诸多书家盛年笔墨尚可，年迈之后精力渐衰、笔力渐退；更有身居名望者，耽于俗务应酬，沉溺虚名浮利，艺心懈怠，不求精进。而华成先生年岁愈长，书艺愈精，笔墨常变常新。究其艺道长青缘由，一在勤学笃行，年逾八旬依旧笔耕不辍。二在心性纯粹，为人处世坦荡赤诚，治艺治学精益求精。

企业家王金平先生曾谈及一桩往事：昔日华成为其办公室现场题字，归家后自觉未尽善尽美，便反复重书、废纸盈箧，再三打磨终得称心佳作，又特意专程告知更换旧作。这般严于律己、敬畏笔墨、一丝不苟，正是其书艺日久弥新、境界不断升华的根本所在。

前些时日，惊闻华成先生仙逝，不胜惋惜。忆昔相聚，先生身形硬朗，精神矍铄，举杯畅饮，谈笑从容，更与在座诸位相约“艺”养天年，誓以百岁为期。未料数月之间，竟成永诀，人去砚空，抚今追昔，感慨万千。

艺术家本就是与时光竞逐之人。华成先生一生求索，艺绩斐然。倘若上苍能假以岁月，再多给他十载二十载光阴，其笔墨必更臻化境。奈何天不假年，实为书坛艺林一大憾事。撤