学史崇德的思考

一、党史学习教育的再认知

这次党史学习教育，是党建史上的一大创举，也必将在今后党史上写上浓墨重彩的一笔。

从学习内容看，这些年，党内主题教育开展了不少。这些教育都有一个共性：都是从学习政治理论入手。这次党史学习教育，明确从学习党史开始。这次党史学习教育，既是思想建党的借鉴，也是一次大提升。

从学习时间看，以前党内主题教育有时限，一般集中几个月开展。这次党史教育不是活动，是长期的。特别是当下，面对百年未有之大变局，西方势力对我们西化、分化动作不停，国家的政治安全、文化安全、军事安全等领域都面临挑战。灭人之国，必先去其史。在这个节点，全党重视党史学习教育，才能警醒全党，不忘党史，看清来时奋斗路，更好地眺望奋进路，从而始终保持头脑清醒，不忘初心，砥砺前行。

从着力点来看，以“德”为切入点，是契合国情民情的。中国人重“德”，在处理国际关系上，中国推崇“以德化外”。如面对印度疫情持续恶化失控，我们摒弃近年来领土之争的纠纷，以德报怨，施以援手。在国内治理上，也提倡“以德治国”“以德化人”。在个人操守上，国人都把“德”看得重，因而有“饿死事小，失节事大”。学史崇德，既把教育定位在“德”的心理、行为共识上，又赋予了“德”更高远的境界和更丰富的内涵。

作为党员，是普通人，又是有政治身份，有别于普通人的人。所以要在尊崇一般的传统道德之外，还应有高于普通人的德行境界，这个境界就是共产党人应有的品德。如果所有党员的品德过硬，就会形成前所未有、无所不能、所向披靡的磅礴力量。真如此，试问天下谁能敌？从治党角度看，“学史崇德”这一切入点的选择是顺应党心民心的，以“党员品德”治党也是创新举措。

二、“崇德”的核心要义

广义上看，党员品德就是党员以马克思主义及其中国化的理论成果为指导，以党的基本理论（路线、方针、政策）为基础，以党章为遵循，在为党和人民工作实践中所形成的品德。其内涵很丰富，核心价值主要体现在四个方面。

一是政治品德。核心点是一个字“忠”，入党誓词里有“对党忠诚”。在能力方面的外在显现就是“三力”：政治领悟力、政治执行力、政治判断力。落实到行动上最突出的要求就是：坚定不移增强“四个意识”，做到“两个维护”。

二是笃信品格。习近平在庆祝改革开放40周年大会上曾讲到“三信”，他说：信仰、信念、信心，任何时候都至关重要。小到一个人、一个集体，大到一个政党、一个民族、一个国家，只要有信仰、信念、信心，就会愈挫愈勇，否则就会不战自败、不打自垮。百年党史告诉我们：先辈们若没有信仰、信念、信心，我们的国家和人民就没有今天。笃信品格，宏观上讲就是对马克思主义、共产主义、中国共产党的信仰、信念、信心。具体体现在行为上就是要做到对“四个自信”是真信，对中国共产党有真感情，入党时的政治初心常在，还要有在党言党、爱党、护党、为党的行为自觉。

三是奉献品行。革命战争年代，共产党人的奉献品行大多是用生命和鲜血彰显的。长征路上，平均每300米就有一名红军牺牲，仅湘江血战就有五万多人战死，老百姓说“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼”……社会主义建设时期，又是共产党人团结带领全国人民艰苦奋斗，奉献在前。1998年洪灾，党员冲锋在前；汶川地震救援，党员模范带头；疫情期间，党员逆行者“疫情不退我不退”……奉献品行就体现在不争名、不为利、不计得失；多想事、多干事、多干成事。

四是求是品质。作为党员，养成求是品质，就要不断锻造三种精神。即不唯上、不唯书，勇于探求真理的求是精神；不人云亦云、不明哲保身，敢于坚持真理、敢于动真碰硬的斗争精神；不守旧、不教条，敢破敢立的创新精神。

三、如何践行“崇德”

思想态度上，坚持不懈尚“德”。常思“德”是否配党员之位，矢志不渝推崇并追求党员品德。

方式方法上，坚持对标修“德”。做到见贤思齐，对标看齐。从党的100年以来波澜壮阔的奋斗史中汲取养料，大力修为，努力提升党员品德。

目的效果上，坚持不断强“德”。使党员品德修养真正达到入党誓词要求的境界，并且从内化于心体现在外化于形上，从行动上，不断强化党员品德。

（作者系株洲日报社党组成员、副总编辑）