西晋末期,有年闹饥荒,百姓无米为炊,掘草根、扒树皮果腹,不少人饿死。晋惠帝知悉后说:“百姓无粟米充饥,何不食肉糜?”一直以来,这句话被视为晋惠帝昏庸低能的证据,但从权威史料分析来看,并非如此,那他为什么会有如此荒唐说辞?
在现代社会心理学里,有个术语叫“社会认知失调”,指人们由于工作和生活环境固化,与不同的人群、情境相隔离,对社会运行的真实状态和完整环节缺乏了解,导致个体仅通过抽象概念来判断自己不曾熟知的世界。晋惠帝有如此荒唐说辞,主要在于他自小生活在宫廷中,对底层社会的真实情况缺乏了解。其实,在现代社会中,这类由于个体对社会认知不足所导致的误判现象,仍时有发生。
记得前几年,笔者和省里某权威规划设计部门的专家,在讨论某地的片区产业规划时,涉及到该地区城乡结合部的拆迁问题。当时专家们的基本看法是:只要政府提高补偿标准,问题就能迎刃而解。当时笔者感到非常惊讶,专家们的专业设计能力毋庸置疑,但他们对于城市和农村基层的运作情况却并不了解:其一,我国农村地区早已实现了基层群众自治,主要靠村规民约对村民进行约束;其二,政府用于征地拆迁工作的资金是按标准统一计算,不能随意追加;其三,如果贸然对某征拆户进行补偿提标,将引起区域内其他拆迁户的联合抵制。后来事态的发展证明,专家们所做的书面规划在实际操作过程中,遇到了来自多方面的阻力。
这件事给了笔者一个启示:任何人都是社会的一份子,缺乏对社会整体情况的必要了解,必然会导致理论和实践的脱节。缺乏脚踏实地的根基,高屋建瓴必然会失去其存在的基础。
如今,我国在各领域涌现大量专业人才,但与此同时,在分工日趋精密、社会阶层逐步分化的大背景下,很多人对于自己工作、生活领域以外世界的认知却变窄了。在这种情况下,有人会问“饥民何不食肉糜”“老百姓为什么不舍得花钱”之类问题,也就不难理解了。
我国古代先贤们曾有“君子不器”的良好传统,讲究博学多识、知行合一,不仅要做好自己的本职工作,还应当具备其他才干,不局限于某单一领域。这意味着,我们不仅要着眼于专业领域的研究深度,还应当有意识地拓宽在熟知领域外的广度,都应当主动的跳出自己既有的认知圈,切身体验一下自己熟悉领域之外的空间,打破固有认知的制约,全面且深入地了解社会、认知社会,只有这样才能够意识到自己对社会认知的局限性,使我们的判断更为理性、客观。