非遗： “使用”才是最好的“保护”

曾彦予

1月5日，我国第二批国家级非物质文化遗产项目——醴陵釉下五彩瓷烧制技艺代表性传承人邓文科先生不幸逝世。如何更好地保护和传承非物质文化遗产的话题，再次受到人们关注。

自从我国启动“非遗”保护工程以来，一大批具有悠久历史文化和精湛手工技艺的非物质文化遗产被纳入保护范畴，获得政府扶持。然而，这样的方式并不能全面有效地帮助非遗的传承。在株洲所确立的非遗项目中，就有“蓝印花布印染”“烧架香”“补锅手工技艺”等市级保护项目，都面临失传的危险。

老手艺如何自救？只有赋能自己，激活市场，生命力才能持久。农历二十四节气，乃至过春节和贴春联，都属于非物质文化遗产，为什么能一直被沿用呢？到了节点，年轻人就会制作各种与节气相关的美图，通过微信微博传播，完全没有“断代”的危险。可见，非遗也需要与时俱进，将非遗元素融入日常生活，就是打开了广阔的市场，只有找到艺术性和实用性的结合点，才能闯出一条新路。

“百姓日用即道”，文化落到生活实处才是真美。现在，有株洲的非遗项目正在重新设计符合当下生活方式和审美趣味的产品，以期贴近日常生活。如将釉下五彩瓷做成灯壁，还在探索将陶瓷嫁接到新的领域，移到电子产品、家具、汽车等新业态中。如果花钱买一个只能供摆放的花瓶，消费者可能会犹豫。但如果花同样的钱，买到的是天天可以用的家居物品，将精致的审美品位寓于物品的使用价值之中，那么可接受的人会多得多。

“非遗”与生活结合也好，与科技合体也好，都是在寻求生产性保护和产业化发展的新道路。文化需要认同才有生命力，“非遗”只有飞入寻常百姓家，“活”在日常生活中，才是最好的“保护”。