民俗圈达人之株洲舞龙“守艺人”

▲“火星龙”舞动现场。图片由受访者提供

株洲晚报融媒体记者/易蓉

火树枝柯密，烛龙鳞甲张。又是一年元宵夜，地处湘赣边界的炎陵县十都镇仿佛化身花灯的海洋，这里既有引人注目的龙灯狮灯闹春，也有客家畲族轻歌曼舞……而由晓东村村民李建成、曾国良、兰玉新三人组成的“火星龙”，成为男女老少们最期待和欢迎的传统节目。

这三个岁数加起来170岁的“老男孩”，从孩童时代至今，已有40多年的“从业”经验，每年重要节庆日都要表演“三人龙”。

为何百“舞”不厌？在他们看来，“龙”是中华民族的象征，他们都因自己是“龙的传人”而骄傲，更因自己助力这门非文化遗产传承事业而自豪。

热爱，是最好的老师

炎陵县地处湖南湘东南边陲，是中华民族始祖炎帝神农氏的安寝之地。相传，农历六月，稻花飘香，丰收在即，也是虫灾为患的时节。为了驱虫禳灾，炎帝教人用稻草、艾叶扎成火把，夜间行走田边地头，飞虫逐火即失，农田连年丰收。这种早期的火把长队不断游动，形如一条婉转的火龙再现，就是“三人龙”的起源。

发展到现今，炎陵“三人龙”主要有白天表演的“三人布龙”和夜间表演的“三人火星龙”等形式，“70后”的李建成是三人中最年轻的，也是“火星龙”第四代传人。

土生土长的李建成，从小听祖辈讲述“三人龙”的传说，15岁就正式参加“三人龙”的表演，从不缺席。

相比“三人布衣龙”，“火星龙”的制作和表演难度更高。李建成表示，“火星龙”舞动起来尽管火星四溅，但溅到舞龙人的身上却“毫发无伤”，让人称奇的“火料”制作现在只有“火星龙”传人李建成知道。

这种火料也称火球，虽然只有鸡蛋大小，但却内藏乾坤。火球由夹生饭、芋头、木炭粉等10多种材料混合而成，再揉搓成团，小火烤干后便可用。“平日就要收集好材料，在表演之前的半个月就开始制作，各种材料所占比重都非常讲究，烤干工艺也很繁琐，烘烤温度不能太高，也不能太低，不然表演的时候火球的燃烧时间就会很短，容易成块掉落，溅到人身上就会伤到人，呈现出来的颜色也会很单一。”

“出师”之路有点“小插曲”。2012年清明节的时候，镇上要进行“火星龙”表演，但制作火球的师傅却远在广东务工，第一次独立制作的李建成有点慌，哪怕每一种用料比重都精准测量，甚至打电话详细请教师傅，但做出来的火球就是不过关。“最后，师傅特地从广东赶回村里，手把手教我，才做出了达标的火球。”李建成说，“从师傅的身上，我看到了‘守艺人’执着和认真。”

从那以后，李建成没事就在家琢磨、练习，成了远近闻名的“李师傅”。

如今，年逾五十的李师傅也到了物色传承人的时候，但他并不愁。“虽然有些传统民俗手艺会遭遇传承的尴尬，但我们这个不发愁，这些年已经有很多人来找我拜师了，但我需要认真挑选和考察，毕竟这是祖辈留下的文化，要认真对待。”李建成说。

舞龙，并不“曲高和寡”

如果说李建成是“秘方担当”，那么曾国良就是“策划担当”。

“我年纪最大，体力上只能负责舞龙身了。”59岁的曾国良是舞龙三人组中最年长的，但他依旧出人又出力。

2006年，炎陵“三人龙”入选第一批湖南省级非物质文化遗产项目。十都镇作为“龙灯艺术之乡”，尤以晓东村“三人龙”民俗气氛最浓厚。每到元宵佳节，作为晓东村的村支书，曾国良都会策划“三人龙”表演并出招募信息，村里人则踊跃报名。

今年元宵佳节之夜，在曾国良的组织和策划之下，村里有80多人报名参与，4条“火星龙”走家串户，家家户户用放鞭炮来迎接“火星龙”，表达祈求国泰民安、平安顺遂之意……

“这是一项非遗文化项目，需要传承才能历久弥新，我们要做的就是好好传承。”曾国良说。

助力传承事业的还有兰玉新和罗光藻。

58岁的兰玉新，年龄虽长，但却是三人中的“体力担当”。“我出生武术世家，常年习武所以体力会比较好，因此一般都是我负责舞龙头。”兰玉新说。

年逾7旬的罗光藻老人是退休后才加入“火星龙”队伍的，虽然不亲自上阵舞龙，但却是“道具制作担当”。除了火球，每次舞龙道具都是罗光藻老人手把手做的。

“这是炎帝留给我们的文化财富，我们都在尽微薄之力，好好传承。”他说。