岳飞的一个不经意 竟然动了茶陵文脉

文/温琳

“昔闻忠武追曹成，提兵远驻云阳城。云阳山人尹彦德，走入辕门气超逸。搥牛酾酒饷三军，豪声鼓动旌旗色。忠武题赠一经堂，诚斋墨迹生辉光。山人从此知经史，儿孙奕世皆金紫……”

“茶陵四大学士”之一、明代文渊阁大学士张治曾作诗《一经堂歌送尹时夫令临海》，诗歌伊始，讲述了一个关于劝学的故事，故事地点发生在茶陵，主人公是抗金名将岳飞。

根据明朝嘉靖年间编修的《茶陵州志》记载，南宋绍兴二年（1132），武穆王岳飞追剿贺州贼人曹成，进驻茶陵。茶陵当地有一长者，名叫尹彦德，特意前来拜访岳飞，还宰牛置酒犒劳军士。

尹彦德的义举“令六师之气不战而先夺”，岳飞为了感谢他，说了改变他及后世命运的18字：“君，长者也。富而无文，当一经教子，后必有显者。”岳飞的意思是，你是当地年长宽厚的人，虽然富裕却没有什么文化，你应以经书教育儿孙，后辈必定有显贵之人。

岳飞还亲笔题书“一经堂”，作为尹姓宗族的堂号，并应尹彦德之请，奏请朝廷，从国子监选派太学生掌教一经堂，教授尹姓子弟。

岳飞虽为武将,却十分重视读书。《宋史·岳飞传》有云，岳飞年少时，虽然家中贫困，尤好《左氏春秋》、孙武《兵法》，还拾薪为烛，诵习达旦，连觉都不睡。

他留下的诗词作品不多，却篇篇都是精品，文才丝毫不逊色于他的军事才能：《满江红·写怀》中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的慷慨激昂，《题青泥市萧寺壁》中“斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯”的赤诚报国，《满江红·登黄鹤楼有感》中“兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑”的悲凉感慨......

岳飞爱藏书，“室有邺架”，书法也颇佳，时人称他的字有苏轼之风，他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”。如果不说他是岳飞，这明明是一儒雅名士。

而岳飞嘱托尹彦德的“一经教子”，犹如一颗种子，种在了尹彦德和他的子孙后代心中，在茶陵这块土地上生根发芽。

之后，尹彦德之子尹士望扩建“一经堂”为火田尹姓宗祠，在一经堂东侧另见讲堂、斋舍、藏书楼，供当地尹姓子孙求学，取“经学之传，所望善学者之有以明之也”之意，名为明经书院。当时在杭州任职的大诗人杨万里，特意题写“明经书院”之名，并撰《明经书院记》。

岳飞没想到的是，他对尹彦德的18字嘱咐，让茶陵诞生了最早的书院。

将明经书院发扬光大的是尹彦德后世同族宗亲尹子房。他中过进士，官拜宜章县令，但倦于仕进，索性辞官回乡，协同尹姓族人，不仅重修了一度荒废的明经书院，还当起了山长，率尹姓子弟在此潜心圣贤。

后来，尹彦德之孙尹伯正、尹仲正“果以科目显”，先后于绍熙元年（1190）、三年（1192）考中进士。而在南宋至明代的500多年间，明经书院走出了十多名进士，在当地名气极大，历代诗人多有咏题。

谚语有云：“遗子黄金千籯，不如教子一经。”

岳飞的“一经”之嘱，不仅改变了尹彦德后世的命运，还敦厚风化，造福一方。他在茶陵的一个不经意，让尹姓子弟开了茶陵古代书院之先河。

大学士张治都有点嫉妒尹彦德。在他编修的《茶陵州志·人物》之尹长者传中如是评价：尹彦德只是一个普通的富户长者，不是靠自己的能力有所建树，只因为他与岳飞相遇，才被人至今津津乐道，盖武穆启之也。

古有一言九鼎之说，形容一句话力量之大，抵得上九鼎重。岳飞的18字义嘱，就顶得上九鼎，不仅影响了尹彦德及其后世，还改变了茶陵的文脉，让书院成了茶乡人心中抹不去的乡愁，鞭策着一代又一代的经世济用之才和饱学之士，走出家门，阔步天下。