洪山庙，不只是个传说

欧阳跃

洪山庙不是庙，是茶陵的一个地名。准确地说，是一个名不见经传，县外鲜为人知的小地方，甚至连地方也称不上，只是一条云阳山裂开的山缝，一个供洣河水流过的狭小隘口。

洪山庙在茶陵县城西北方1.5公里处，云阳山旅游风景区的山脚下。虽不起眼，但其地理位置十分重要，是水陆两路进出茶陵的重要隘口，更是通往株洲长沙的唯一隘口。因此，茶陵县木材检查站，以前的106国道茶陵收费站，都设在洪山庙。

洪山庙虽在县外少有人知，可在茶陵县内却是耳熟能详。它历来是衡量一个茶陵人见没见过世面的重要标准，茶陵人也拿自己走出过洪山庙，当作人前炫耀的资本。如果茶陵人对你说：“你没出过洪山庙吧？”那是说你没见识。

洪山庙的来历，源自一个美丽的传说。

很早以前，茶陵酷似夜郎国一样，四周被群山环抱，就像一枚弃子，被隔绝封闭在尘世之外。境内无江无河，茶陵人饮水、耕田只能眼巴巴的盼天下雨了。

一日，观音赴完蟠桃会回南海，路过茶陵时天色将晚，决定在云阳山住一晚，也好察看当地民情。她站在紫微峰向下瞭望，发现偌大一个茶陵竟无一河。正想召唤龙王询问，却见金童从酃县（现炎陵县）挑一担水过来。观音便用手一指，只见一道金光射向金童，金童肩上的扁担立时一断两截，两桶水汇集成一条大河，哗啦啦向茶陵流来。从此，茶陵就有了这条洣江河。

观音回到南海后，又吩咐金童去茶陵察看，看洣江河是否给茶陵人带来了福泽。金童到茶陵一看，不得了了，因茶陵四面环山，水无去处，茶陵已是一片泽国。十数万茶陵民众，都逃到四周山上躲避水涝。金童即刻上报观音，观音遂请张良赶往茶陵，请他劈开云阳山导水。张良站在紫微峰顶，抽出宝剑向云阳山拦腰砍去。一道耀眼的强光在空中划过，一个霹雳撼天动地的砸向云阳山，云阳山被拦腰砍断，在断口形成一个陡峭狭窄的隘口。洣江水冲出隘口一路向西，在衡东汇入湘江。

今天，在云阳山风景区紫微峰下，那块被张良劈开，名曰“张良试剑”的大石头，成了风景区的一个旅游景点。据传，后来茶陵人为了感恩张良，在隘口建了一间庙，取名洪山庙。由于隘口两岸山崖陡峭难以施工，小庙建得极其简陋，几经雨水冲刷，早已没了踪迹，可“洪山庙”作为地名一直沿用至今。

新中国成立后，为了打通茶陵与外界交通，修建106国道时，决定线路经过茶陵。茶陵四面环山，建国初期，国家无论隧道开凿技术，还是财力物力都很薄弱。要修公路，只能从洪山庙这个隘口通过。为了子孙后代，茶陵人便发扬牛的精神，从悬崖峭壁上开出了一条4米宽的公路，使106国道穿城而过。后经几十年数次拓宽，现已建成一条近20米宽的柏油马路。

1972年，醴茶铁路建设，还是因为茶陵的特殊地形，铁路也只能从这个隘口通过。于是，一座铁路大桥，在这里横跨洣江，与岸边的106国道交汇。火车在公路顶上奔驰，汽车在铁路桥下穿行，洣江河又在公路下流淌，铁路、公路、水路三条交通线在这里交汇。远远看去，洪山庙就是一张气势恢宏的立体交通网，成为茶陵名副其实的交通枢纽。

火车还靠蒸汽机牵引的时代，站在城东的东门塔上看洪山庙。火车鸣笛从云阳山隧道出来，吐一遛白雾穿过铁路桥，活像一条蛟龙游弋在洣水河上。与桥下穿行的汽车，河面顺流而下的木排或是逆流而上的帆船，形成一幅美丽的画卷，也是一幅茶陵日益繁荣的缩影。

听说醴茶铁路要改扩建，期待有一座更大更宏伟的大桥跨越洪山庙。相信洪山庙这个旧时的隘口，也必将成为一条茶陵人通向昌盛的康庄大道。