舞榭歌台

聂鑫森

“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”（宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

在古典诗词中，“舞榭歌台”既是实指的豪奢建筑和娱乐场所，同时又与所处时代的繁华景象、风云人物故事密切相关。

何谓台？台指高而平的建筑，“台观四方而高者”（《说文解字》）。从春秋战国到汉魏，筑台之风一直很盛。这些高台多为帝王兴建，如楚王造章华台；台上又加建楼、榭、殿、阁，以供帝王贵胄寻欢作乐，如曹操造铜雀台。于是，就有了“舞榭歌台”、“楼台”“台阁”种种称谓。

“台高多妖丽，浚房出清颜。”（晋·陆机《日出东南隅行》）“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”（唐·杜牧《江南春》）“歌台舞榭宜正月，柳岸梅洲胜往年。”（唐·蔡孚《享龙池乐章》）

汉建安十五年，曹操在邺城筑铜雀台，广蓄姬妾歌女，供己之娱。杜牧有七绝诗《赤壁》：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这是一首咏史诗，汉献帝十三年（公元208年）孙权与刘备联军在湖北长江的赤壁，大破曹军，此役名为“火烧赤壁”。此诗说：假如没有东风相助周瑜，美丽的大乔、二乔将被掳往曹操的铜雀台。

但一代枭雄曹操，亦难逃厄运。铜雀台在岁月的更替中，变得荒凉颓废。“铜雀台成玉座空，长歌短袖尽悲风。不知仙驾归何处，徒道颦眉望汉宫。”（唐·汪遵《铜雀台》）而南宋的刘克庄梦访铜雀台，浩叹南宋小朝廷不去收复中原，只是饮酒作乐，使他壮志不伸，奇功难建。“何处相逢？登宝钗楼，访铜雀台。……叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。使李将军、遇高皇帝，万户侯何足道哉！披衣起，但凄凉四顾，慷慨生哀。”（《沁园春·梦方孚若》）

公元1129年，金国大举入侵南宋，其中一支追赶隆裕太后（宋高宗赵构的伯母）的军队，进入江西万安县南六十里的造口，大肆抢掠屠杀，惨无人性。1176年，辛弃疾过造口，登郁孤台，乃作《菩萨蛮·书江西造口壁》一词：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”

古往今来，在风景名胜地所建台榭、楼台，既可供人休闲游览，也可抒怀寄意：

“春潮映杨柳，细雨入楼台。”（唐·崔涂《春日登吴门》）

“云外楼台迷鸟雀，水边钟鼓振蛟龙。”（元·冯子振《登金山》）

“长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台。”（唐·杜甫《野老》）

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