万阳山中杜鹃开

谭忠诚

“泪尽犹啼血，云生别样红”，当万阳山的积雪融化，井冈西麓的炎陵便迎来了天地间最壮烈的色彩盛宴。这里的杜鹃花家族堪称植物界的传奇，低海拔处映山红如火如荼，山腰羊踯躅金蕊含香，及至云雾缭绕的大院之巅，乔木状的云锦杜鹃擎起拳头大的巨花，恍若女娲补天遗落的彩绸。炎陵现存最完整的杜鹃原始群落，四月花期，千米垂直带上七彩花潮如瀑，二百米处映山红燃作赤焰，一千米处猴头杜鹃翻涌雪浪，及至一千五百米，云锦杜鹃的渐变色谱铺展天际，美得让人惊叹。这般立体的杜鹃王国，在世界植被谱系中堪称绝唱。

传说杜鹃花是杜鹃鸟的鲜血染成的。民间有“杜鹃啼处血成花”的凄惨故事，说是古时候有一女子，其夫被迫应征，娘子独守空房，日夜盼郎归来，愁断衷肠，终于积思成疾，溘然逝去。她死后化为杜鹃鸟四处寻夫，声声啼归，喊一声，血一口，血落之处便变成一朵朵鲜红的杜鹃花。

传说归传说，杜鹃花本属杜鹃花目杜鹃花科植物，又名映山红、满山红、应春花、山榴花。它的“同胞兄弟”多达八百余种，我国就有六百种以上，常见的有照山白、羊踯躅（闹羊花）和岭南杜鹃等多种，色有红、白、黄、紫之别，都是些名贵的观赏植物。

在炎陵县的杜鹃谱系中，映山红是一种花期最早、最为常见而最富革命意象的植物。这种高不过人膝的灌木，每逢清明节前便以血染般的红艳席卷山野，恰似当年红军留下的火种，在春风中重燃赤焰，此情此景，会令人情不自禁地吟唱起“若要盼得红军来，满山开遍映山红”的歌曲来。植物学家发现，映山红非常适合酸性且贫瘠的土壤，这种特性，恰好与红军在井冈山革命根据地星火燎原形成奇妙互文。

羊踯躅开黄花，鲜艳夺目。《本草纲目》谓之“羊食其叶，踯躅而死”，其金黄花朵含剧毒木藜芦碱。然山里的客家老药农深谙物性相克之道，他们以花浸酒外敷，可治风湿顽痹。

云锦杜鹃花乃杜鹃家族的“活化石”，高可达十余米，冠幅如云，单株开花上千朵。其叶背密布青铜器纹般的锈色绒毛，花苞初绽呈神秘蓝紫，盛放时转为粉白。

不同于云锦杜鹃的华贵，猴头杜鹃更具隐士风骨。这种常绿乔木高可十米，花序如宝塔层叠，乳白色花冠裂片缀满赭红斑纹，其革质叶片可积存薄雪，花朵能在极度寒冷的条件下傲然绽放，花心蜜腺分泌的冰晶状分泌物，被药师称作“寒玉髓”。据说以花蕊合雪水酿造的“冰魄酒”，可治热毒昏聩。

古往今来，许多文人墨客把美丽多姿的杜鹃花收入他们的诗画之中。唐代大诗人白居易酷爱杜鹃花，留有许多赞美杜鹃花的诗句，“山榴花似结红巾，容艳新妍占断春”“一丛一朵压栏杆，剪碎红绡却作团，风袅舞腰香不尽，露销妆脸泪初干”，把杜鹃花的妖娆描绘得栩栩如生。唐代另一诗人司空图则有“莫怪行人多怅望，杜鹃不是故乡花”的佳句，从另一个角度写出了杜鹃花楚楚动人的姿色。“何须名苑看春风，一路山花不负侬，日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红”，可见杜鹃花装饰的春天，是多么令人神往，欣赏这烂漫山花不是能更好地领略大自然的春光吗？

宋代《全芳备祖》将杜鹃列为花中“十八客”之一，称其为“仙客”。这一定位在炎陵得到完美印证，云锦杜鹃古树多生于石缝之中或悬崖绝壁之上，其根系能分泌酸性物质溶解岩石，恰似道家的“点石成金”术，云锦杜鹃林不正是仙家阆苑么？

暮春时节，当最后一波花潮漫过石臼山，采药人依旧唱着那支《杜鹃谣》：“日头出来三丈高，露水打湿凤凰腰，哪个解得花中语，炎陵杜鹃作鹊桥。”