读姚天元《流金岁月》

刘克定

读到姚天元先生的诗文集《流金岁月》，很是兴奋。几十年前，我们先后离开株洲，他去了上海，我去了深圳，再未见过面。好在有了网络，我们通过微信经常联系，问候。他的这本《流金岁月》可以说是他在流金岁月里写下的文字，非常珍贵，有值得珍惜的见闻，有刻骨铭心的情感，有对家乡的深深眷念……

我特别喜欢他的短诗，诗意醉人，情感深厚，语言淳朴，正气凛然，载诵回环，不忍释手。如在鲁迅先生的塑像前，他伫立着，神思飞扬，一腔正气，字字铿锵——

题先生塑像

你侧耳听过午夜的惊雷，

你注目瞩望过祖国的黎明。

为什么当阳光撒遍大地的时候，

你依然保持着沉思的面容？

啊，新的历史不是一块水晶体，

就是水晶体，也会含有杂质和灰尘。

但愿我们拥有你成熟的大脑，

但愿我们拥有你犀利的眼睛。

他是十分崇仰鲁迅的骨气的，其实他的一腔正气，在诗里已经铮铮作响，他认为即使是水晶，也会有杂质，对胜利，一个成熟的革命者，是不会沾沾自喜，得意忘形的。姚天元自己就是这样一个人，他的正气凛然，读过他的诗文的人，多有同感。他为人刚正不阿，观其书如睹其人，吾爱其书格之高，实仪其立身之峻。

再看《乡情》，诗中把朴实、坚贞的乡情，升华为形象的村姑对爱的专一和守候，纯净、始终不渝。这一升华，如一泓清凉纯净的山泉，洗涤人们的心灵。

乡情

慢悠悠，一千五百年，

你始终如一地伫立湖滨，

穿着如许单薄的衣衫，

苦等出征戍边的离人。

太累了，回房去躺会儿吧，

你怕错过那企望的时辰；

太累了，坐下来歇会儿吧，

你怕误认了湖上的归篷。

春迎江南草绿，

秋送燕过金陵，

夏夜情长恨夜短，

立尽残阳，站彻严冬……

贫寒的姑娘，

赤诚的心灵。

多少情侣从你身边走过，

默默地，校正着爱的天平。

再读他的《太阳雪》更是使人震撼——

太阳雪

下雪了

你离开我

去远方

你轻轻说

我会回来——

等着我

雪在消融

一洼洼

蓄满离人泪

一握手

也许是再见

也许是永别

太阳，雪

殷红的雪太阳

惨白的太阳雪

这首诗，写出了诗人对人生的深刻感受，人生既有离人伤逝，也有久别重逢的期待，“殷红的雪太阳，惨白的太阳雪”，诗意的概括，两种刻骨铭心的情境，读之既难忘惨白的太阳雪，也期待殷红的雪太阳。生离死别，刻骨铭心，读之嘘唏！

写诗与写文章不同，有如米酒跟饭的区别，啖“饭”则“饱”，饮“酒”则“醉”，“醉”是诗的特殊功能，其他文学艺术形式，就难以做到。正如钱钟书在《中国诗与中国画》所说，“比如‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳’，如果作画，就只能表现‘一声’，‘三声’如何表现？”

尼采说：“一切文学，余爱以血书者。”

所谓以血书，指不同人格、气质、思想的诗人，他们的诗里的“血型”也是不同的。这就是说，任何时候，诗人首先是一个人。作为人的气质、个性，是特定的，拿不走的。

杜甫是个热心肠的人，其诗瘦硬有神，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，其深以穷苦百姓为怀，王安石学不到。刘熙载说，“公惟冷面”，有“拗相公”之称的安石，不能得其堂奥。又，“东坡放翁两家诗皆有豪有旷。但放翁是有意要做诗人，东坡虽为诗，而具有夷然不屑之意，所以尤高。”（刘熙载《艺概》）可谓“势不两立”。

姚天元先生的《流金岁月》，我看都不是兴之所至，立等可取的“速写”，而是生活中所见所思，触发他的诗的灵感，喷发而出，欲止而不可止。读他的诗，使我想到，诗可数年不作，不可一作不真，有些人无岁不诗，或无日不诗，一点肤浅感受，挥毫写来，书之以赠人，自以为得意者，俗不可耐，吾不效也。

另外，姚先生的《哦，教师》《湘南印象》《真理的造型》《盲人小歌手》《阿诗玛》……都是欲止而不可之佳作，因篇幅有限，不一一点评，饶舌几句，不当之处，请姚老师指正。