神农谷的“野”（上）

张雄文

最后一缕晨雾织就的蝉衣褪尽时，神农谷像“海棠睡足东风晓”的女子，露出了未曾任何雕饰的容颜，任我贪婪的目光追逐与摩挲。

属罗霄山脉中段的峰峦淌着浓翠，一层叠着一层，将神农谷紧紧包裹，也将尘世的喧嚣隔绝于悠渺之外。神农峰以海拔2115.4米的雄姿浮在远处云端，向幽谷投来深深一瞥，似乎即将抛却“湖南第一高峰”的殊荣，离大地而去。它巨人般的瞳仁里，必定映出了一幅壮阔画面：更远处的井冈山、八面山和武功山拔地而起，像倒海翻江的巨浪，分别从东、南、北面咆哮而来，粗野冲撞神农谷所在的万洋山，又最终以巉岩峭壁一笑相牵，融入湘赣边境逶迤的群峰大家族。

（一）

此刻，万重山峦呵护的神农谷粗犷而野性，草木、溪涧、怪石、走兽、禽鸟乃至露珠和水滴，无一不无拘无束，自在自得。“野”源自大自然将其置于幽僻边界的格外恩宠与眷顾，也出自它们魂灵的率真与自由，像以往亿万斯年走过的日子。绵延十数公里的深谷上下，荫覆成千上万亩原始林木，即便眼下秋意已浓，苍翠依旧肆意奔淌、漫溢。空气里满是隐匿无形，却湿润甘甜的负氧离子，令我似乎跌入一个以天地为容器的氧吧，深吸几口，五脏六腑便无不熨帖起来。

马尾松、毛竹、木荷、三尖杉、枫香、花榈木、厚朴和榉树等是最寻常的，它们是谷中世居者，延续着祖辈的血脉，像得道高僧般餐霞饮露，淡泊宁静，来于泥土，又复归于尘泥。难得的是因人迹罕至，谷中崖壁深处某些角落，还隐着银杉、冷杉、南方铁杉、华榛与南方红豆杉等古木群落，树龄多为数百年乃至上千年。它们群居而处，居处便像山外人类的村落，撑着华盖挺向天宇者，都是清一色沾亲带故的族亲，起源于同一个先祖。不同的是，村落除了鸡鸣狗吠，还时常有柴米油盐与家长里短的吵嚷，而古木群除了百啭千声的鸟音与自去自来的云雾，从来都安谧闲适，像遥远的太古时代。徘徊横柯上蔽的树荫下，我似乎能听见每株古木根部深入泥土的吮吸，能听见每片树叶伸向风中的微笑，也能听见自己相遇恨晚的心跳。

古树们的先祖曾遭受第四纪冰川运动浩劫，同时代生物大多已遭满门灭顶之灾，再无血脉传承，如流星般消失在时光深处，只遗下永恒怀想，而它们的先祖因处于重峦幽谷得以躲过劫难。神农谷又名桃源洞，桃源是陶渊明笔下避祸之地：“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”神农谷也曾是避难之所，只是躲避者为植物而非人类，但性质一样，名之桃源洞便颇相宜。

劫后余生的银杉、冷杉们“子又有子，子又有孙”，后代们成为植物中的大熊猫，为人类古生态学、古生物学和古气候学等方面研究提供了珍贵的科学依据。它们倒并不在意这份人类夸耀不已的殊荣，安守窄窄一方天地，与卑微的灌木、藤蔓和苔藓睦邻而居，悠然看云起云落，日落月升，而不管“山中无甲子，寒尽不知年”。在一株树龄1200年的银杉前，我肃穆而立，似乎真切触摸到了时光深处的刻痕。

（二）

林中鸟兽也是野性的，能自在踱步、发呆、跳跃与啼叫，未有丝毫“锁向金笼听”的苦楚。此刻，一只画眉在我身边的枫香枝叶间鸣唱，高亢、激越、奔放，是饱含激情，极富韵律的歌者，将我的思绪带向了广袤蓝天与最惬意的自由。幽谷间回荡它曼妙的歌喉，反而更清幽了。它全然不知我的贸然闯入与偷听偷窥，或者早已知晓，不屑搭理而已。

苍莽峰峦与林海间，还有水獭、金猫、云豹、水鹿、林麝和穿山甲等出没。不过，它们多半行踪隐秘，在我与它们可能遭遇时，早钻入灌木丛，拐向另一方向。它们是林中自由的王者，最厌恶人类贪鄙的目光。黄腹角雉为中国独有的鸟，极善在荆棘丛生的林地奔走，常以蕨类和植物的茎、叶、花果为食。它们与银杉一样稀罕，是鸟中大熊猫，因人类的贪欲，已濒临灭绝。2022年，谷中红外相机拍到了几只黄腹角雉的行踪，虽属“不道德”的偷拍，却给人以发现华南虎般的惊喜，神农谷也又一次坐实了避难的桃源之名。

我正为林木幽深，没能相遇仰慕已久的黄腹角雉，一窥其遗世独立的风姿惋惜时，不远处灌木丛蓦地传来鸣叫，清脆响亮，颇为悦耳。随后，附近响起“吱吱”应和声。我急忙蹲身，隐在一株粗硕榉树后，屏住呼吸，像影视里的游击战士，目光朝声源处探寻而去。灌木丛顶端，立着一只红嘴相思鸟，小巧玲珑，似乎比家鸽略小。羽毛色彩却比一身灰暗的家鸽丰富多了，头羽呈稍稍沾黄的橄榄绿，背部和腰身为暗灰橄榄绿，尾羽则有明显的淡黄端斑。

这是一只雄鸟，而不曾现身的应和者必定为雌鸟。它们旁若无人，自由对鸣与表达，似乎整个神农谷都是它们的。事实上，这茫茫绿海除了偶然踅入的我，也的确无人，眼前的林木、荆棘、绿荫、花香与最纯净的空气，都属于它们。我无意间偷听了一场“夫唱妇随”的私房话，虽不懂其意，心情愉悦之下，却不免有些愧意。