家文化,加出“企”动力

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  • 消费者参加株百店庆活动。 受访企业供图 狐轩服饰的员工在团建活动中。 企业供图

    株洲日报全媒体记者/高晓燕 刘芳

    娃哈哈集团“掌舵人”宗庆后过世后,他的“家文化”企业管理理念,再一次被坊间热议。

    “只要不违法违纪,从不辞退45岁以上的员工”“全国3万多名员工,社保都买在杭州当地”“打破身份界限,外来务工人员与娃哈哈正式员工一样拥有公司的股份,同工同酬、按贡献分配”……这一系列看似不够“现代化”的管理制度,却被很多“打工人”津津乐道。

    “凝聚小家、发展大家、最终是报效国家。”正是这一套“家文化”的经营理念,让娃哈哈集团在30多年的闯荡生涯中,一次次经受住了商战冲击,甚至在正面碰撞中“不损兵将”而得胜,娃哈哈也成为很多专家着力研究的一个企业范本。

    近年来,国内企业众多经营故事中呈现出来的,以“家文化”为代表的东方管理哲学正在升温。株洲,同样有着很多具备此类文化基因的企业。这一期,我们想通过他们的视角,试图探讨下,当时代的年轮走向“企二代”们接棒的阶段,中西方管理文化将如何在碰撞、对冲中融合出新的状态。

    用爱深耕 做万米深的百年企业

    3月26日,正午时分,位于市中心广场的株洲百货大楼(简称株百)内,顾客川流不断。

    员工数量从建店之初的70名增至如今的6000余人,年销售额由224万元增至20亿元,位列全省同行业前茅,稳居株洲商界魁首……如今,在经济形势下行的环境下,各地零售行业在“瑟瑟发抖”,株百却依旧“热辣滚烫”,“能扛能打”。

    近日,记者深入企业,试图通过解读株百的管理模式及经验,来找到它的成功秘诀。

    拿出1000万元

    给员工加工资

    最近几天,株百工会主席带队先后到17个门店走访调研,听取员工的意见、建议,为即将召开的职代会做准备。而此次调研的主题之一就是员工薪酬。

    薪酬水平是员工工作获得感的体现之一。去年株百员工工资增长了近10%,即使在疫情期间,株百在闭店亏损之际,高管们主动降薪,也保证了员工工资正常发放。

    但是,株百去年做了一个统计分析,一般员工尤其是超市的员工平均月工资在4570元。“这个薪酬水平还不是很高。”株洲百货股份有限公司董事长、总经理龙红艳直言,“今年计划用1000万元来提高员工的薪酬水平。”

    该怎么提高?不是一言堂、一刀切,而是走到一线听取员工的想法,最终再制定科学合理的薪酬机制。

    服务业要一切从顾客出发,但龙红艳认为只有先爱自己的员工,才能让员工的爱通过商品和服务传递给顾客。所以,爱在株百,要先爱员工。

    株百营销部员工汪文慧已在株百工作了21年,她感慨,“株百对员工的爱摸得着、看得见,让员工有安全感、归属感。”

    比如,“爱一个人,首先要抓住一个人的胃”。株百引进了智慧食堂,为员工发放餐补,还要求食堂所有原材料来自超市,从源头上保证了食品安全。

    还有,株百有人性化的休假机制。员工每周休一天半,每周工作不允许超过40个小时;要加班,得提前申请。

    “只有真正关心、爱护员工,员工才会有一个较好的状态对待顾客、对待工作,才能保证高效率,否则只是没有效率地耗在这里。”龙红艳说。

    当今职场中,95后、00后被称为“整顿职场”的一代,干得不如意就辞职,流动性很强。但是这两年,株百因为其包容性、开放性,吸引了一批90后、00后入职,为株百增添了年轻时尚的“气质”。

    对员工不溺爱

    对顾客要宠爱

    株百追求爱,但不是一味的溺爱。株百奉行管理严明,奖惩分明。

    2020年,株百设立了服务投诉有奖机制——顾客投诉不满意的地方,可以奖励300元。

    这300元由被投诉者出,在三个月之内若没有再重复犯错,没有再次被投诉,300元则由企业还给被投诉者。“罚款不是最终目的,让员工在心里接受企业的管理理念,才是最终目的。”龙红艳说,希望发动群众的力量,来监督、督促员工不断改善、提高服务质量。

    让龙红艳感动的是,有些顾客投诉后,也不要奖励的300元。他们说:“我家里的第一台电视、与爱人结婚时交换的戒指都是在株百买的,我投诉你们,是希望你们更好。”

    “与高科技领域不一样,服务业其实很简单,只要用真心、良心,就能换来顾客的认可。”龙红艳坦言。

    有一次,一对夫妻在株百庐山店选购玉手镯,不小心掉在地上摔碎了。当时,部门经理让顾客赔了2000元,比进价还低。

    后来,龙红艳在翻看值班记录时发现这件事,便要求把赔款退给顾客。“首先,顾客不是有意为之,其次顾客不但没有愉快的购物体验,还赔了钱,放在谁身上都不开心。”龙红艳认为,企业方应该大方一点,主动承担这个损失。

    退了赔款,事情还没结束。

    “我们要举一反三,反思自己是不是在哪个工作流程没有做到位,是不是接待的工作人员太少,照应不及时,或者应该在地面铺上地毯,防止此类事件发生?”龙红艳说,企业管理不怕发生问题,就怕发现问题还不改进。

    为此,在株百还有一个“四为主原则”,将“我的顾客我来宠”践行到底:即可换可不换,以换为主;可退可不退的以退为主;可修可不修的以修为主;责任不清的以我为主。

    “株百的企业管理有什么秘诀?”龙红艳坦言,既要有家文化的爱、包容,也要建立现代管理体系中科学有效的规章制度,只有两者融合,用爱的文化帮助员工成长,企业这个大家庭才会更健康有序。

    深耕株洲

    提升城市幸福感

    看书、下象棋、打乒乓球……株百荷塘店的活动室,每天下午都有近百名老人在此免费休闲娱乐,成了片区有名的“老年活动中心”。

    主动承担社会责任,与株洲这座城市同呼吸、共命运,是株百一直以来的追求。

    提起株百,不少市民第一反应就是“售后有保障”“放心”。

    放心的背后,得益于株百有一支110多人的专业售后队伍。

    “要养活100多人,每年光工资就要400多万元。而这支队伍带来的收入,完全‘入不敷出’。”株百家电事业物流售后部经理张宇介绍,不盈利,却一直坚持在做,只为给顾客提供优质可靠的服务。

    在家电业有一句行话:三分质量,七分安装。以空调为例,安装不好的话,会带来漏水漏氟等问题,影响机器使用。张宇介绍,为了提升安装维修师傅的技能水平,株百每年会举办技能比赛,还会“请进来走出去”对队伍进行技能培训。

    如今,这也成了株百的金字招牌。

    在龙红艳看来,株百能取得如今的成绩,不仅源于企业爱的文化,更多源于多年来与株洲市民点点滴滴建立起来的“株百情”。

    “未来,株百将继续用爱深耕株洲,做一个万米深的百年企业;用爱滋养株洲,提升城市的幸福感。”龙红艳表示,这也与“制造名城、幸福株洲”的标签相得益彰。

    用爱凝聚人 做温暖的企业

    关心员工就算了,还要关心员工的家人?给员工开工资就完了,还要给员工的双亲给补贴?

    “做温暖的企业。”在湖南狐轩服饰有限公司(以下简称狐轩服饰),“温暖”一词是所有管理制度和文化建设的核心。用温暖的事业吸引人,用温暖的关怀凝聚人,用这样家人般的相处模式,狐轩服饰也在打造着属于自己的独特文化。

    “员工脑袋里不种鲜花就会长杂草”

    企业经营管理中,最大的变量就是人。如何管理好人,是一门大学问。

    从单枪匹马创业,到现在拥有全国2000多名员工,一直以来,狐轩服饰都十分关注员工的成长。

    服饰行业,门店员工每天面临的都是服务和解决问题,很容易产生情绪问题。“现在竞争这么激烈,获客成本越来越高,商场里顾客稀少,你说门店员工难不难?”狐轩服饰旗下狐轩商学院院长韩水平认为,要激发员工心里的拼劲儿闯劲儿,就要给员工提供足够的正能量。

    在狐轩商学院,经常会邀请行业大咖及公司销售冠军等讲课分享,作为员工培训内容的一部分。

    狐轩服饰有一套线上学习平台,专门购买了课程供全体员工学习。每天学习10分钟,学完以后还要上传学习体会和感悟。每周,公司总部还会组织一次长达1个小时的线上视频共学,学完以后,按照班级和小组再展开线上讨论。

    学习的内容有点特别,都是有关幸福的话题。“呵护‘家人’有妙招”“心打开,互相滋养彼此成就”“圆父母愿,润自己心”……

    翻开狐轩服饰的公众号,大部分推文内容,也都是教员工如何爱己、爱人以及利他。

    “员工的脑袋里面,不种鲜花就会长杂草。”韩水平说,公司大部分门店员工学历水平普遍不高,年龄差距也比较大,分布也比较分散,管理难度大。就拿学习来说,一开始很多人也不能接受:“我每天工作都忙不赢,哪有时间学习?”

    为此,公司也想了很多办法,从一开始的自愿学,到现在的奖励学。如果员工能够每天坚持学习10分钟,就会有计分奖励,到月底统计,达标的员工,其父母可以拿到公司发放的200元/月奖金补贴。奖金直接发放到员工双亲的银行卡。

    参加学习,能够接收到正向的情绪疏解,还能为父母争取到一份补贴,越来越多的员工主动、积极学习。

    在韩水平看来,服务行业就是要跟人打交道,如果员工自身每天都是负能量,那传递出去的肯定也是负能量。

    负负不能得正。一个有“爱”的能力的人,一定是先接收到了“爱”。狐轩服饰,就是要做那个率先给出“爱”的一方。

    “每个人都在经历一场你一无所知的痛苦”

    文化的力量感召人,鼓舞人,更激励人。

    经历过长期的学习后,很多员工发生了切切实实的转变。抓学习的反对声没有了,学习以后感受到“有用”的人更多了。

    “其实每个人都在经历一场你一无所知的痛苦,理解了这一点以后,员工看待自己、家人和顾客的出发点和感受,也会完全不同。”韩水平说。

    于是,感人的故事越来越多。有顾客购买了狐轩服饰的衣服,因洗涤方式不当,造成衣服串色。顾客随后找到门店,质疑服装质量不过关,态度很不好。

    如果放在平时,遇到这种情况,员工本人肯定会一肚子委屈。学习了爱的文化后,员工首先想到的,是站在顾客的角度来理解这件事。因此,这名员工不仅心平气和接待了顾客,更主动提出,要帮助顾客清洗衣服,如果不能解决问题,就予以退换。在经过正确洗涤后,衣服恢复了原来的色彩,也让顾客十分惊讶。自此,这名顾客也成了品牌的忠实消费者。

    相较于业内同行,狐轩服饰每个月会给员工多安排2天休假。“这两天假期,要求员工一定是要拿来陪伴家人的。”服饰行业工作时间长,尤其是节假日休息时间少,陪伴家人的时间就更少,长此以往很多家庭矛盾越积越深,员工的小家就会出大问题。

    每年暑假,狐轩服饰还会为员工子女组织免费的夏令营。每一期夏令营都有精心挑选的主题,工作人员也都是来自志愿者和有时间参加的员工,大家一起为孩子们营造良好的学习和休闲氛围,也让孩子们更加增进对父母的理解和爱护。

    点滴细节,处处体现员工关怀。让员工有获得感,归属感,和家人般的陪伴感,狐轩服饰用这样的文化理念,经营者自己的“微笑”竞争力。

    话题探讨

    重提“家文化”,是时代的进步还是传统的回归?

    “家文化”的中式管理哲学热度上扬,到底是时代的进步还是传统的回归?

    随着“创一代”年龄渐长,“企二代”已逐渐进入社会的视野。在对话株洲“企二代”接班人时,他们也常吐露,与父母辈在管理理念上的分离与趋同(详见本报2024年3月6日03版经济观察《“她”力量接棒民企》)。

    因此,在此时讨论文化传承,与企业家和专家的对话交流中,他们给出了这样的答案。

    企业管理的精神内核还在东方

    在探讨这个话题时,湖南工业大学商学院教授李秋菊给出了另外一家企业的案例:方太集团。

    在方太集团20多年的发展历史上,集团董事长兼总裁茅忠群曾经历过这样的几个阶段。初期,属于“西学优术”期,全面学习和引入西方现代管理理论和制度。但是在具体实践中,茅忠群产生了很多新的疑惑,这一套体系并不适合中国企业的“体质”。钻进去研究之后,他发现,西方关于企业的理论研究,建立在对日本企业的观察和分析基础上。而日本企业的很多管理经验和文化理念,又深受中国传统文化所影响。

    找来找去,回归源头,企业管理的精神内核,还在东方。从2008年开始,方太集团全面导入中华优秀传统文化,对内持续探索“中学明道、西学优术、中西合璧、以道御术”的管理制度,形成了独具特色的企业文化。

    “家文化”具有“小农经济”色彩?

    采访中,很多企业家更愿意强调“爱的文化”,而并非“家的文化”。

    在很多人的认知里,“家文化”似乎带着一丝“小农经济”色彩,家族式企业或者初创期企业,才会采用这类理念来进行企业管理制度建设。

    在李秋菊看来,无论是“家文化”的提法,还是其他的表达方式,都无伤大雅,其基本原则还是基于东方传统文化理念滋养下认知,即“以人为本”。注重员工成长,让员工在企业工作中有“家”的氛围、“家”的归属感和认同感,从而将员工个体的小目标,整合纳入企业整体的大目标,完成同向发展。

    事实上,一直以来,很多优秀的中国企业,都带着这样的管理色彩,比如海底捞、胖东来等等。

    李秋菊认为,重要的是,企业家如何将这种看不见的“以人为本”的人性化关怀,外化成可感的企业管理准则。“很多企业管理者认为自己奉行的是这样的理念,但从员工体验来说,却感受不一致,这就是没有外化到位。”她说。

    用什么样的人、采用什么样的评价机制……优秀的企业文化,需要在细节中不断的反复检验,并在发展过程中及时核准,是否依然适应于当下发展。

    东方管理哲学也要讲究辩证法

    曾几何时,走出国门的中国企业,大刀阔斧引入西方管理制度,东方管理哲学一度式微。如今,随着中国的文化自信和文化崛起,对传统文化的传承和发扬,成为新时代的文化课题。

    李秋菊认为,企业文化是个性化非常鲜明的管理哲学,不仅是中西方企业会有不同,即便同样是中国企业,内在管理、文化传承、企业底色仍千差万别,因此,即便是在优秀企业身上验证过的成功经验,也不是广泛适用于所有企业,需辩证对待。

    那么,“家文化”为代表的中方管理哲学,是否有行业或者企业类别的适用区间?

    对此,龙红艳认为,其精神内核具备普适性。她举例说明,就像是做饭,如果主厨人每天都是带着美好的心情走进厨房,做出来的饭菜也会格外好吃。因此,在证明公司实力还是扎实办好事实这样的选择上,株百坚决地站位后者,办好员工的事,再办好顾客的事,再办好扎根城市的事。扎实做好“一米宽、万米深”的服务工作,才是株百迈向百年企业的根基所在。

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