不求其同，诗意勃发

冯峰

2023年，对于诗人、作家郭再福来说是一个丰收之年，先是他的诗词分别入选《诗人十二家》《诗词十二家》作品集（合著），并由黄海数字出版社出版，其次，加入了湖南省作家协会。这对于矢志于文学创作的他来说，无疑是一种巨大的精神慰藉。

郭再福的诗歌（诗词），极为生活化，非常通俗易懂，从中我们读到了对生命的吟唱和思索，读到了生活中的喜悦与遵从，也读到了他对家国情怀的真诚。那些平实的劳作、生活的情形是诗人吟咏最多的。诗人对寻常生活的理解和表达契合了平民写作的主流，既歌颂普通人的生存状态，也描绘周遭自然界的生动场景，从不同角度和价值层面抒写昂扬向上的感受，突出了对生命的质的关怀。

在郭再福看来，深入生活过程中的艺术感觉比什么都重要。对于我们生活的城市与乡村，对于家国，对于生活中平凡的人们，他仿佛有写不完的话题。他的一些作品将严谨的古体诗韵转化为现代直白的写意方式，完全抛却了斟词酌句的严规，采用抒情高歌的语序，直面普通人劳作的场景，将广博的亲情、挚爱渗透到各种各样的社会声色当中，包括“情智双全了心愿，忠孝礼仪刻心田”的传统守候；至而“红尘苦乐无反顾，一脉相承慰苍天”的内心祈愿，这些诗整体上写得近乎直白，但给我们的感觉是真实而亲切的。

诗歌作为一种简约的文学样式，来源于生活又高于生活。我们很难想象最早的诗歌发源于哪一方天地，出自何人之手，更无法断定在日常劳作中怎样产生了诗歌。但可以肯定的是：诗歌也是劳动和寻常生活的孵化物，与种子和收成一样来自于泥土再回归于泥土，正因为如此，郭再福乐此不疲地传达出灵动现实的生活画面。

在各种媒介飞速发展的当下，文学（包括诗歌）垃圾不断制造。不可否认，伴随着日出而作、日落而息的集体生活和为生存而奔波的现实经历，郭再福积累了大量的第一手材料。这与那些“躲进小楼成一统”，缺乏社会和生活经验的诗人所写出来的诗歌相比是大相径庭的。郭再福用自己的诗歌创作再次证明，他坚持的平民化写作，不失为最现实、最扎根、最容易为广大读者接受的一种极好方式。

株洲资深报人、文艺评论家莫鹤群先生认为郭再福的诗文“别开生面，不求其同”。这与我的很多想法是契合的，我在想：不仅散文，诗歌领域的文学创作也一样，长时间的好坏标准不一，导致诗歌写作者无序写作，各种写作都有“为金钱的写作”的人，尤其对写作质量的要求太低，导致创作环境的恶劣和低迷。但像郭再福等一大批矢志于文学艺术创作的作家、诗人，一直也没有放弃寻找精神的归宿，创作在他们心中像宗教一样不可代替，他们努力去实践诗歌技艺的日臻成熟。郭再福的作品通过对一个微小事物、一个简单收获场景或一位普通平民的精确表达，体现了诗歌语言的张力，歌唱着平淡生活的美好，是为以小见大。他用自己的方式去感知的世界，展现着其独特的审美个性，彰显着求不一样的写作理想。

“染墨流年，岁月沉香。”在喧嚣与功利相互叠加的当下，我读到郭再福诗歌对现实生活的真诚，感受到艺术与我们的生活其实是没有距离的。他的那些略显粗糙的诗句，总能激起我心中一丝涟漪，我们不能说郭再福已经肩负起一种担当或责任，但至少已看见了他的真情世界，感受到生命的质感和诗歌的温度。