去仙石拜年

众醒江三八线一般，将仙石的村落一分为二 仙石村的“仙人石”广场 灵官庙如今成了花园式的农贸市场

武开龙

仙石是岳父的老家，第一次到仙石是三十年前的事了。那时，我和妻子刚刚结婚，岳父一家早已经搬到城里来了，仙石住着岳父的父母和他弟弟一家。岳父是个大孝子，大年初三，岳父便安排内兄带我们几个去仙石给祖父母拜年。

灵官庙

坐上公交车，从攸县县城出发，经上云桥、大同桥，过新市、槚山，汽车在灵官庙停了下来。

将近两个小时的颠簸，加上又冷又饿，我有点恍惚——以为灵官庙是一座香火旺盛的庙宇，其实不过是一个供大伙赶集的小村子而已。

北风呼呼，雨雪纷纷，灵官庙像一个穷困潦倒的老人，蜷缩在众醒江岸边。它的四周高高低低、稀稀落落地散落着几户人家。斜斜的山坡上竖着一些木头，木头顶端支着塑料薄膜或破床单，残留的雪胡乱地涂抹在摊位案头，如同在破旧的袈裟上随意地打着补丁。

市场上除了几位乘客，空无一人。内兄却颇有兴致，向我讲述灵官庙的辉煌：市场的历史如何悠久；商品如何的丰富；开市时如何的拥挤……我却怎么也想不到灵官庙的繁华，也许在一个山沟里，象征着繁华只需要有一个市场吧。

众醒江

岳父的老宅在常裕组，从灵官庙过去还有一段路程。站在灵官庙桥上，我们决定沿江而上，不走弯弯绕绕的沙路。

众醒江像小时候在课桌上刻出的三八线，将仙石的村落一分为二。田野一片茫茫，覆盖着一层若有若无的白雪。秋收后的禾蔸已经腐败，东倒西歪地躺在田野里；锥形的干草堆像一间间废弃的蒙古包，孤独地伫立在田野间。干草堆顶上的积雪化得很慢，厚厚的、绒绒的，泛着银光，这也为没有活物的田野上增添了几许生机。

连绵起伏的高山分列田野的尽头，黑魆魆的。山势劲挺而雄奇，像憨憨的山里壮汉在休憩。天空灰蒙蒙的，很低很低，大片大片的乌云悬在半空中，岌岌可危，似乎要塌下来。肚子更饿了，我们加快了步伐。沙泥地的渗水性极强，沿江的小路很干净，根本不用担心弄脏鞋子。众醒江岸边没有柳树，杂草全都枯了。潺潺的江水在我们的脚下流淌，水很清，灰色的鹅卵石、黑色的螺蛳一览无余。我想，在夏天，这里应该是孩子们的天堂。

在一座水泥板架设的小桥边，我们拐入了田间小道，没多远就到家了。

爷爷和奶奶

爷爷奶奶筒着袖子笑眯眯地站在大门口，叔叔点着了一挂鞭炮，节日的喜庆瞬间洋溢在我们的四周。

大红的对联、歪脖子桂花树、屋后青翠的杉树林……一切都是那么亲切。爷爷有着古铜色的面庞，脚有点跛，说话的声音很洪亮。奶奶很瘦，颧骨高耸、眼窝深陷，头上搭着绿色的头巾，腰间系着土布围裙，脸上总挂着微笑。我们的到来让两位老人家更加开心，爷爷看着我，大声叫了声“姐夫”，我慌了神，不知道能否应答。在我的印象里，只有妻子的弟弟妹妹们才可以这么称呼。内兄告诉我，这是老一辈的规矩，包含着长辈对晚辈的爱和尊重。从此后，他们的称呼让我心安理得，因为我很享受他们对我的爱。

两位老人很勤劳，冬天本是围炉烤火的季节，老人家却不闲着，整天忙着做家务。家什摆放井然有序，屋里屋外打扫得一尘不染。木器家具的油漆已经擦掉了，露出一条条木纹；柴火灶面都磨出了镜面；后院水池边垫脚石的缝隙里连一颗泥沙都没有；猪圈、厕所的门窗、廊柱都用水清洗，别说蜘蛛网，连尘埃都找不到。

老人家有个习惯：每做完一餐饭后，都要把厨房清扫一遍。乡下都用柴火，爷爷将柴火抱起，奶奶拿扫把将柴火下面掉落的树叶和碎屑扫干净，打扫后，老两口又弓着背洗碗、洗盆、洗锅盖，抹灶、抹柜、抹门窗。柜子里的碗一摞摞从大到小次第摆放，绝不会乱了顺序，筷桶里的筷子全侧向一边，绝不允许有丝毫的杂乱，烟熏火燎的柴火厨房被爷爷奶奶打理得赛过星级宾馆，这是我从没见过的……

弹指一挥间，三十年过去了，仙石的变化令人惊讶。如今的仙石和谐、富美、宜居，诗意十足。灵官庙成了花园式的农贸市场；众醒江建成了一条迷人的风光带；平整的柏油路像一条飘在仙石土地上的绶带，连接着千家万户。我想，拥灵官庙的胸襟，怀众醒江的灵气，承爷爷奶奶的勤劳，仙石一定会越来越好的。

听说叔叔家建了别墅，明年，我就借看叔叔家新房的机会，又去仙石拜年！