唐灵智
今年9月23日,癸卯年海峡两岸炎帝神农文化交流大会在炎陵县召开。这是近年来在炎陵举办的规模最大,辐射面最广,影响力最深远的海峡两岸文化交流活动。在海峡两岸炎帝神农文化交流研讨会上,台湾中华神农大帝协进会理事长李火炎动情地说,“神农大帝老爷子,我们回来了,回到您的怀抱了,此刻,海峡两岸同胞成了真正的一家人!”引起现场所有两岸同胞强烈情感共鸣,也博得境内外媒体和华人世界的广泛认同。
海峡两岸同胞是同根同源、同文同种的骨肉天亲,同为“炎黄子孙”“中华儿女”,这是两岸同胞心灵契合与血脉文化认同的最大公约数,也是新时代推动和促进“以最大诚意实现祖国和平统一”对台工作方针的重要抓手之一。炎帝神农信仰在台湾有着悠久的文化传统和广泛民意基础,如何以此次交流活动为契机,进一步深化两岸交流融通?以下是一些思考。
一是要提高政治站位,加强顶层设计。增强两岸民众,尤其是台湾同胞的认祖归宗意识,唤起国家和民族认同感,共同致力于祖国和平统一,具有重大的政治意义。这不应仅仅是基层民众层面的交流观光,也不能仅停留在地方性的拜祭典礼与旅游观光,应加强顶层设计和高层指导,不断创新融合两岸同胞相互认同的交流内容和形式,拓展交流层面,务求交流效果,努力推动海峡两岸炎帝神农文化交流向高品位、多层次、常态化、制度化发展。
二是要着眼心灵契合,突出文化交融。海峡两岸同胞都是血脉相连的炎黄子孙,这是源于所有中国人灵魂深处的心理认同,文以化之,源远流长。对于炎帝神农的信仰,大陆民众普遍尊奉炎帝为“人文始祖”,台湾则更多地敬奉“神农大帝”为赐福神明,其中既有历史缘由,也有社会现实原因。日益热络的炎帝神农文化交流,对台湾社会信仰产生了一系列深层次的影响,一大批前来大陆出席拜祭炎帝陵典礼仪式的台湾信众,实现了由原来单一的敬“神农神明”向信“炎帝始祖”的信仰转变,这是非常值得重视的社会文化现象。当下在海峡两岸炎帝神农文化交流实践中,值得重视和尝试的就是引导两岸同胞从神明信仰向祖宗信仰融通,从文化交流向心灵契合融通,从祖先认同向祖国认同融通,从而为和平统一累积起更加厚实的民意基础。
三是要完善交流机制,拓展交流渠道。长期以来,两岸炎帝神农文化交流更多地局限于“神农大帝”宫庙信众,在形式和内容上基本局限于两岸共同祭祀典礼,且在祭拜活动的统筹组织上没有形成固定周期性和常态化,一定程度上影响了交流活动的仪式感、影响力和实效性。因此,在深化两岸交流中,应进一步完善交流体制机制,建立相对确定的日期和周期,搭建多维交流平台,吸纳更加广泛的两岸民众参与,以扩大辐射面和影响力。
四是要深化研究交流,共传中华文脉。继续沿用好"海峡两岸炎帝神农文化论坛"学术交流平台,吸纳两岸专家学者、政要名流、社会贤达、意见领袖等共同参加,深化炎帝神农文化的研究、交流与传播。
五是要面向未来发展,加强青年交流。充分利用炎帝陵海峡两岸交流基地平台,策划组织开展两岸文化展演、学术交流、体育赛事、民俗体验等,吸引两岸青少年参与。这是功在当代,利在千秋的宏图大业,值得我们探索尝试,坚持不懈,久久为功。
(作者系中共炎陵县委党校教务室主任)