好读书与好读书

贺有德

明代中期著名的文学家、书画家、戏曲家、军事家徐渭曾撰写过一副奇妙的读书对联，上下联完全相同：“好读书不好读书”。如此妙联，世所罕见。大兴读书之风的时代重读此联，用心品味，意味深长。

“好读书不好读书”解读：上联“好（hǎo）读书不好（hào）读书”，下联“好（hào）读书不好（hǎo）读书”。妙用“好”的两个不同读音及意义，使得内涵极其丰富，且耐人寻味。

短短七字，不同的年龄层次、不同的生存处境与不同的读书状态概括得极其形象生动，与读书绝缘者之外，年轻的与年老的、顺境的与逆境的，“好（hào）读书”的与不“好（hào）读书”的，一旦读到此联，必“于我心有戚戚焉”！

多少少年青年“好（hǎo）读书”却未必“好（hào）读书”？放眼当下，“好（hǎo）读书”不“好（hào）读书”者可谓多矣！最新年人均读书量数据显示：以色列人年均60本，日本人年均40本，法国人年均20本，韩国人年均11本，我国人年均呢？才4.35本！触目惊心！尽管我国人口已超14亿，典型的人口超级大国，年均比例难敌人口基数小的国家，比如以色列、日本、韩国等国，可毋庸置疑的是：为生活奔波的市民与农民极少读书，中小学生厌学风盛行；因为厌学，逃学者与辍学者大有人在。城市如此，乡村尤其如此，令人忧心忡忡。纵然家长送读意愿强，孩子读书兴趣不浓，奈何？不想读书的孩子，家长溺爱之外，更多的是无奈；不想读书的学生，很多时候，教师纵然有心却是无力……“好（hǎo）读书”的黄金时期，面对不“好（hào）读书”的孩子、学生，我们怎么办？这是个问题！

多少衣食无忧者“好（hǎo）读书”却未必“好（hào）读书”？大多不读书。袁枚的《黄生借书说》开头便一针见血：“七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛充栋，富贵人之书，然富贵人读书者有几？”诚如所言，入木三分！“自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男”，亦如鲁迅先生所言：生活太安逸了，人就会被生活所累。衣食无忧，免去了生活中的诸多烦恼，正“好（hǎo）读书”；可人总是容易“犯贱”，生于顺境，便想“躺平”，不“好（hào）读书”。衣食无忧者如此，为衣食而忧者，自然无心读书，更别说“好（hào）读书”——纵然想读书，衣食无着，生活不允许……人不可能不食人间烟火，又如鲁迅所言：人不可能提着自己的头发离开地球。

人在少年青年时，耳聪目明精力旺盛，记忆力强反应敏捷，正“好（hǎo）读书”不“好（hào）读书”，虚度大好年华，似乎心安理得；中年老年时，切身体会到读书有用了，想读书了，可岁月不饶人，头昏眼花，体力大不如前，“好（hào）读书”却不“好（hǎo）读书”了！

家境富裕，衣食无忧，引得多少家境清贫者羡慕嫉妒恨？正“好（hǎo）读书”却不“好（hào）读书”，这似乎成了一条不是规律的规律：条件优越者往往不思进取，也吃不了苦，哪有心思读书！穷人的孩子早当家，“好（hào）读书”却不“好（hǎo）读书”，现实生活所迫！纵然有苦学成才者，自古至今不乏其人：战国孟轲、西汉匡衡、东晋王羲之、北宋欧阳修，现代陈景润、童第周、华罗庚，可终究是少数。然而就是这少数，“好（hào）读书”不“好（hǎo）读书”仍然坚持读书，最终苦学成才，比起众多“好（hǎo）读书”不“好（hào）读书”者来，难能可贵，可钦可敬，更是让当今“好（hǎo）读书”不“好（hào）读书”者汗颜！

苏联作家布罗茨基曾经说过：“一个不读书的民族，是没有希望的民族。”诚哉斯言！“好（hǎo）读书”不“好（hào）读书”，痛哉斯言！“好（hǎo）读书”就该“好（hào）读书”，“好（hào）读书”还得“好（hǎo）读书”。

当今时代，大兴读书之风，倡导全民读书，虽然任重道远，相信曙光在前！