回龙仙今昔 谭圣林

昔日的龙王庙如今已经荒废，只石头垒的地基清晰可见，四处散落着瓦砾和青砖

回龙仙今昔

一阵绿色的风，滑落在山谷里，碎成了一潭泉水。一条传说中的小龙，趴在笔架峰山脚下吮吸了龙潭水，回头醉卧，梦醒时分，已成一座龙山。

老家回龙仙的名字，就这样镌刻在罗霄山笔架峰下的寸寸光阴里，沿袭至今。时过境迁，家乡难写难认的名称酃县，已更名为炎陵县，城东乡已经拓展升级为霞阳镇，但是回龙仙村民小组的地名入脑入心，如今登上国道的指路牌高高挂起。

说到此龙，自然会想到长眠于炎陵城西的炎帝神农氏。民间传说，神农氏系其母亲女登在华阳游玩时，遇巨龙相伴，感应后孕，生炎帝，诞龙种。所以炎帝神农氏一身是龙的容颜和威严。

回龙仙的小龙与炎帝大龙，就这样密接在一起，渊源不断。回龙仙的大山小水，地名都是“龙”字号。牛形龙耕田，苍树龙种菜，温家龙放牛，双爪龙砍柴，桃树龙摘杨梅，直龙里采石耳，龙王潭有石拐（石蛙），龙王庙葬故人。就连东西毗邻的两个村也喊做长福龙、板家龙。

至于人名小名外号，龙也是关键字眼，叫祥龙海龙云龙的男性，喊作龙妹子龙阿娘龙阿婆的女性，戏班子里吹喇叭的是龙眼子，打铜锣的是龙发子。

回龙仙那条留下来的小龙躺着的山头被喊作仙坳。为了让小龙长留仙气，福佑一方，先人们在仙坳前头的小山坡上建了一座庙，名曰龙王庙。一时香火袅袅，恩德绕梁。

读得书中书，做得人上人。回龙仙的几位老先生一合计，在人气渐旺的龙王庙里办起了私塾。爷爷的兄长谭汉文就曾在此讲学传道，家族里的丰坤、丰庆、丰礼等几位老前辈，有空也来喝茶论道，饱饮一肚子墨水。

那一辈人里，但凡静得下心来的，总能经纶在腹，挥毫走字，如行云流水，特别是吟诗拟联，把一段段经典文言文巧妙地拿捏于股掌之中，滴水不漏。

村里写志，族中修谱，墨客们一一润色加花，记录春秋。一旁累死力的人靠边，就像老虎看水车，一圈又一圈，转不清门道。至于红白喜事，更是翰墨点睛，拟对子，写祭文，激扬一番，回龙仙的山水石土、人情往来，龙王庙的风水文理、悲欢离合，跃然纸上。

搞集体生产那个年代，回龙仙全体劳力出动，在龙王庙后面的峡谷里拦水筑坝，修了一座20多米深的水库，发电碾米照明，灌溉喂养100多亩田土。

有人神乎其神地讲，半夜里听到水库里哗啦啦兴风作浪，疑是仙坳上那条不安分的小龙移步水库洗浴，活络筋骨。

令人痛惜的是，“文革”期间，龙王庙及其牌坊被拆了个稀巴烂，私塾更是遭遇铲草除根。回龙仙读书出山的风气，一时沉入水库坝下的龙王潭阴森处。

不读书谋出路，只摘点金银花、捡点野香菇、烧点杂木炭，哪里能饱腹度日，于是有人琢磨着开山吃山。

回龙仙仙坳上的石头有棱有角，块块有光面，掺和水泥沙子打地基，固若金汤。闲得慌的男劳力三五成群凑伙，买了雷管炸药，采伐石块，用8个轮子的大型拖拉机运到县城建房砌墙，50块钱一车，比作田种土多赚得几倍。

有样学样，一些未念完初中、高中的懵懂少年，索性丢掉书包，混入乱石中淘生活。

随后的坏消息接踵而来，有人点炮手掌被炸成了肉沫，有人与拖拉机一起坠入悬崖下的水库。野猪打洞似的采伐，导致四处垮方崩土，每年汛期，大家只能眼睁睁地看着大水淹了龙王庙。

这一连串的意外，折腾得大家夜不能寐。其实，道理很简单，三日不读，口生荆棘。三日不弹，手生荆棘。胸无书香，手无一技，光靠几斤死力气掘地三尺，坏了生态破了风水，也伤了皮肉身躯，这才是最凶险的兆头。

所幸，逢凶还能化吉。随着恢复元气的村小学和联校慢慢扩大规模，父亲、光华、文武等回龙仙几位笔杆子摇得呼呼响的，都卷起裤腿上岸，到学校做起了民办教师，并相继转正当校长。算盘拨得行云流水的二叔四叔，分别做了村支部的秘书和镇企业办的会计。

大家这才觉得，学乃身之宝，技为席上珍。那些四两拨千斤的体面活，只有读了书手拿一技的人，才有资格摆平。

一人考学、全家争光的说法也逐步得到印证。读师范、学技术、上大学，成为光宗耀祖的热点。特别是近些年来，回龙仙谭家、黄家、罗家，每年都有后生子金榜题名，突围出山，或政或商，闯南闯北，有板有眼。

近几年，县里创业园规模逐步扩大，回龙仙的100多亩漏水漏肥的砂石地被一把征收，几十家现代企业携手入驻，闪亮登场，软件包数据包引领产业链创新链。昔日亩产只有五六百斤的冷水瘦田，成了金窝里翻红的香饽饽。

走出去的年轻人掉头留守，在家门口车间里上班赚起了工资。仙坳上那些炸伤开裂的地皮，渐渐愈合，被新生的树草覆盖，其间偶尔还有麂兔快闪，飞禽高歌。

龙王庙已经倒在一段故事里，不过根基依稀可见，沉淀着风声雨声。岁月无形却有痕，回龙仙多位读书耕耘的长者，去世后都安葬于此，他们曾经也是一介望穿山水的书生，他们在那个年代的书声，与参天的松杉呼呼共鸣，与后来人的脚步声咚咚感应。