反“红包礼金”就要“廉入人心”

汤星宇

【安邦定国，廉为政本。】

中华民族是礼仪之邦，亲朋好友之间互赠红包礼金本是用以表达情感。然而，当赠送红包礼金之风蔓延到官场上时，就变成了“陋习”。

在拒收红包礼金这点上，古人做得很高雅。明朝人李汰到福建主持科举考试，有人暗中馈赠两根金条，李汰厉声斥责，并在礼品盒上题诗回绝：“义利源头识颇真，黄金难换腐儒贫。莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。”

古有文人以诗斥责，今有制度依法依纪依规追责。从中央的八项规定精神到省委的约法三章“严禁违规公款吃喝、严禁违规配备使用办公用房、严禁违规收送红包礼金”，再到撤销廉政账户严禁违规收送红包礼金的“零容忍”，都是斩断贪腐行为的源头之举。我们的党员领导干部要充分认清红包礼金的本质和严重危害。

“礼下于人，必有所求”。 站在送礼者角度来看，“送礼办事”此风危害极大，一个高效廉洁的政府，不需要红包礼金作为人与人之间交往的“润滑油”，这相反会成为公权力运转的“腐蚀剂”，会造成以权谋私、优亲厚友、滥用职权、虚报冒领等系列问题。

“小节不守，大劫难逃”。站在收礼者角度来看，将公权力当成“礼尚往来”的回礼，却从没有算过因贪腐锒铛入狱将会亏欠“七笔账”，它们分别是自毁前程的政治账、倾家荡产的经济账、身败名裂的名誉账、妻离子散的家庭账、众叛亲离的亲情账、身陷囹圄的自由账以及身心憔悴的健康账。

“安邦定国，廉为政本”。站在更宏大角度来看，红包礼金污染政治生态、败坏社会风气、腐蚀执政基础。在国际环境复杂严峻的局面下，提升国家治理能力是关键，推进国家治理现代化就包括廉政治理现代化，这也是汲取历史上治乱兴衰经验教训、巩固当前反腐败斗争压倒性胜利的必然要求。