重修雷祖庙碑，千年古寺的遗迹留存
重修雷祖庙碑拓本（鲁新民 拓印）
修庙往事
天元区群丰镇石塘村，三面环山，主峰唤五云峰，虽不过200余米高，却号称南岳七十二峰之一。山中有寺，叫龙门寺，因山而建，三殿三厅，自山脚绵延至半山腰，石壁、拜日台、笑天狮、龙泉莲花池、方丈古墓等景观或古迹点缀其间，周边绿树葱茏，间有鸟鸣啾啾，很难想象，离主城区不过十多公里的近郊，竟有这么一处幽静的所在。
据史志记载，龙门寺始建于唐宋年间，迄今已有千余年历史，历代迭有翻修，明清时最为鼎盛，逢佛门佳节，各地前来朝拜者逾万，范围则覆盖全省，甚至邻省信士。现在的龙门寺是上世纪90年代重建的，昔日遗迹多已不存，早不复往日模样，即连规模，亦缩减许多。
在龙门寺偏殿一侧的廊庑下，厝置着一块已破裂为数块再拼接成的石碑，碑上的文字虽多破损处，亦大体可辨，显示此碑泐于清嘉庆七年（1802年），所述则为当年重修五云峰顶雷祖庙之始末，2012年由五云峰顶的雷祖庙遗址移来，那么，我们的故事便从这块沧桑历尽的古石碑聊起吧。
“兹五云名峰之巅，旧有雷祖殿，凡承俯祀，有求必应。”
据碑文所记，在嘉庆七年（1802年）之前，五云峰顶即有雷祖庙，且颇灵验。之所以重修是因为当年夏天，整整一个月没下雨，左近居民登上峰顶的雷祖庙，依例祷祝求雨。此时的雷祖庙，已多年失修，行将倾圮，求雨众人颇觉不妥，思谋重建。在地方头面人物的运作下，众人踊跃捐资，鸠工庀材，不过半月光景，便将行将倾圮的雷祖整饬一新，“四旁尽泐石，宏图巩固”，且将庙内神像重塑金身，并择吉日吉时迎神入庙。是日也，“天高气爽，四民咸集”，上午9时许神像入庙，一应迎神仪式之后，至焚表环节，“霄霓交作，烟雨骤临”，阖邑居民喜不自胜——久旱逢甘霖，怎么失态都在情理之中。
这场雨一直持续到半夜，不但久经干旱炙烤的农作物得以解渴，即连左近不少已近干涸的水源地也得到补充，“前之涸处，无不盈而满之”，效果灵验，立竿见影，参与捐资修庙的邑中民众，无不欢欣鼓舞，纷纷到雷祖庙来进香还愿，且嘱咐邑中通文墨者将此事刊碑记下，以传后世，便有了现在我们看到的这方历尽沧桑的残碑。
自嘉庆七年（1802年）修复雷祖庙以来，很长一段时间内，邑中但有旱情，民众必前往祷祝求雨，香火一直不断，其间或有损毁风化时，自也有修复加固事，直到上世纪50年代彻底荒废，然后因2012年一次意外的施工事故，在五云峰顶矗立200余年的石碑也被破坏，然后再被移到山脚下的龙门寺。
传奇古寺
相比五云峰顶的雷祖庙，山腰间的龙门寺不论规模或者留下的文献资料，都要恢弘得多。据史载，明天顺年间，曾任建威将军的茶陵人袁杲（号扶桑公）告老归乡，皇帝将五云峰左近一带包括龙门寺在内的千余亩土地赐给他养老，以慰其为国征伐数十年的赫赫战功。袁杲携家带口来此，定居附近的石塘山脚，世代繁衍至今，乃有绵延至今五百余年之石塘山袁氏，袁杲亦被称为石塘山袁氏始迁祖。
巧合的是，袁杲本就是信佛之人，眼见山腰间的龙门古寺颓败不堪，不由心生恻隐之情，乃斥资将庙重修，且将自己在军中结识的西藏喇嘛请回龙门寺弘扬佛法，并将自家宗祠建于寺内，所以，一段时期内，龙门寺亦称“袁氏家庙”（详见本报2021年6月8日B4版相关报道）。
清光绪三十一年（1905年），石塘山袁氏族人、后来出任两广总督的袁树勋捐资4000银元，重新修复龙门寺，并将“袁氏家庙”改为龙门寺的旧称，且将父母的合葬墓迁至寺旁；上世纪五六十年代，因特殊的历史阶段，袁树勋捐资修建的龙门寺被毁；1994年，在社会各界的呼吁和资助下，龙门寺得以重建，并于1999年被湖南省定为正式登记的宗教活动场所，在室内住持、僧侣并居士的努力下，包括袁树勋父母合葬墓在内的诸多古迹也一一恢复如初，只五云峰顶之上的雷祖庙，却一直未能恢复，不能不说是一种遗憾。
雷祖庙今昔
“暇尝率昆弟友生，步山陬而登焉，南望衡山，如在咫尺，西瞻湘水，如带左右，湘城石塔，如屏如筝，而远列于烟雾中焉，诸山环绕，如几如釜，则近覆于莽苍内焉，于时不觉心胸为之开阔，而耳目为之广远，睇视大野，达冲右坪，人居稠密，耕者、樵者、牧者、担者、立者、坐者、入门者、出户者，目不暇接，而皆杂呈于其下焉。若鸡鸣，若犬吠，走马嘶风，若驱牛叫月，人声杂乱于其间而泽泽盈耳，又不觉如飞仙之下尘凡，不足当其一听也……”
这是石塘山袁氏族人、清末曾任松江府知府的著名藏书家袁芳瑛所撰《五云峰记》的部分，所述则为五云峰顶的绝妙风光，南望衡山，西瞻湘水，烟雾缭绕间，诸山环绕，若隐若现，确有令人心旷神怡之感，只未写到峰顶上的雷神庙当时是何等模样。现在，峰顶风光依然绝妙，湘水如带，远山凝翠，下则屋舍俨然，田畴如画，或许是因偏于郊区一隅之故，袁芳瑛文中所述鸡鸣犬吠并杂乱市声并未听到，倒由于生态治理到位，绿树丛中，不时传来几声鸟叫，衬得这山野间越发幽深寂静起来……所可哀者，峰顶之上，衰草残败，乱石成堆，偶有几颗面貌古拙，也不知是否当日安放在雷祖庙中者，除此之外，再无山腰碑刻中所言昔日雷祖庙的半分遗迹。
2012年那次意外的施工事故后，在媒体的介入下，施工方让出了五云峰顶的这方差点成了工地的地方，被损毁的石碑也在随后不久移入山腰间的龙门寺，只雷祖殿，在时光无情的淘换下，即连遗址也无迹可寻，也只能从山腰这方受损严重的残碑文字里，想象并描摹出当日祷祝祈雨的盛况和经久不绝的传奇往事。
碑刻里的株洲