非遗传承人邹子彦的木雕梦

株洲非遗

常言道：“荒年饿不死手艺人。”在第四批市级非遗传承人邹子彦的记忆中，在他祖父、父辈的年代，虽然物质普遍匮乏，但他们的家却是殷实的。一把普通的锉刀，在平淡无奇的木头上行云流水，一幅幅栩栩如生的龙、凤、花、鸟木雕便脱然而出，酬劳自然是不少的。

上世纪80年代开始，随着社会经济的发展，生产效率更快、规模更大、价格低廉的工业制品极大地挤压了手工木雕的生存空间，让手工木雕的传承和发扬举步维艰，也让邹子彦不得不将木雕作为副业，另寻他途谋生。

不过，骨子里对木雕的喜爱，却让邹子彦从未放弃，反而结合新时代的特色注入新的内涵。随着国家对非物质文化遗产传承越来越重视，邹子彦的木雕手艺得到社会的高度认可，这也让他逐渐变得有信心起来。

传承 祖孙三代钻研木雕，一刻就是一辈子

上世纪80年代以前，雕花木床在农村普通家庭是标配，家里娶媳妇，必备一张雕花木床，雕花越精致，代表男方家里越殷实，雕花木匠也因此备受欢迎。在以前的株洲县，现在的渌口区一带，邹子彦的外公和父亲因一手精湛的木雕手艺，名头大得很，主家要做雕花木床，要至少提前一年预约。

“我从小就耳濡目染，有时候帮父亲打下手，算是启蒙，也喜欢上木雕手艺。”邹子彦说，他的外公是当地有名的雕花木匠，父亲则师承外公。15岁时，邹子彦正式跟父亲邹桂文开始学习木雕手艺。

当年雕花木匠收徒，有一套严格的流程。拜师首先得有介绍人，然后师父考察徒弟的人品，考察通过后，徒弟请师父、介绍人等相关人员吃一餐，才算是完成拜师。之后，徒弟要跟着师父当三年学徒，三年期满后出师，才能自立门户。

邹子彦的父亲跟随外公学习木雕手艺，两年快速出师，邹子彦也有很高的悟性，也是两年出师。

邹桂文是第一批市级非遗传承人，有着50多年的木雕经验，早在他年轻时，就能用锉刀把神话故事、花鸟虫鱼、各色人物、特色风景，雕刻到各式各样的木头床、椅子、杯子、牌匾上，无不栩栩如生。几十年下来，邹桂文雕刻了几千件作品，几乎没有两件完全一样的作品。

邹子彦传承了祖辈的手法，并进行了创新。上世纪80年代，邹子彦参军，在部队期间，对木雕的兴趣仍然不减，抽时间到文化街、博物馆、高校参观学习，看到了一些名家的作品，顿时大开眼界，还参加了一些名师的文化补习班。最后，邹子彦的作品不仅局限于传统的花鸟、人物等，也加进了名山大川、现代建筑等各种新时代的元素，显得更为丰富，如今，他也是一名有着四十多年经验的老手艺人了。

艰辛 工业化取代手工化，传统手艺生存空间极度压缩

改革开放以后，随着时代和科技的进步，彰显家境殷实的雕花木床逐渐退出人们的视野，取而代之的是席梦思等，邹桂文等老手艺人的木雕事业迎来寒冬。1984年，邹桂文从渌口来到市区，租下一处房子，靠制作广告招牌维持生计，因字写得好，生意尚可，但在年轻的邹子彦看来，经济效益还是不够理想，于是他一心扑到服装生意上，成为一名服装老板。

后来随着电脑的出现，快速的排版、打字，比手工木雕速度更快、成本更低，邹桂文的门面再也难以维持，只好关门歇业。

经商二十多年，邹子彦经历了几起几落，“最初我想的是先赚钱，等赚到钱再一心追求艺术，然而事与愿违，人生的路并没有按照自己的愿望来。”最近几年，邹子彦靠着做服装生意的一点积蓄，将精力全部用在木雕上，最终无法维持，去年开始上班挣钱，业余时间用来钻研木雕。

“现实中，木雕手艺还是没有市场，在株洲这种三线城市，需求量并不大，完全投入精力，经济上扛不住。”邹子彦说，这让他感到很难坚持，正因为受现实影响，邹子彦的子女并未涉足木雕，成为行外人，这让邹子彦多少感到有些遗憾。

如今受经济大环境和疫情影响，私营实体经济生存和发展受到很大影响，靠制作木雕手工艺品生存，邹子彦心里没底，“哪怕一个小的手工木雕，花费几天时间雕刻出来，最后只能卖几十上百元，太廉价了。”

坚守 传统文化不可丢、不能丢，没有丢

让邹子彦没想到的是，逐渐淡出公众视野的木雕，近几年却迎来春天的气息。

尽管木雕手艺人收入不高，但是作为非物质文化遗产，木雕越来越受到国家和社会各界的重视。 邹子彦首先感受到了这股气息，打破祖辈“低调行事”的思维，极力推荐父亲走出去，通过参赛的方式让外界认识父亲的作品。

2008年，邹桂文的手工木雕技艺被列入株洲市首批非物质文化遗产名录，邹桂文则为非遗传承人，随后不久，在省里召开的工艺美术品博览会中，邹桂文选送的木雕作品获得铜奖。这让邹桂文备受鼓舞，次年他又精心选送了一份作品送过去参展，拿到银奖，原本想再接再厉继续选送作品参赛拿个金奖的，可不料病魔袭来，缠绕了几十年的支气管炎将他的身体击垮，根本无力再拿起刻刀，直到2015年不幸离世。

邹子彦接过父亲手中的接力棒，继续在木雕上发力，并组建起团队，呈现出越来越多的作品，2018株洲县“文化和自然遗产日”主题活动、“湘味中国年·五彩新株洲”为主题的株洲旅游春节七天乐系列活动、株洲晚报庆典文艺活动等各类问题活动上，这些作品纷纷得到展示，并且为了让群众感受到艺术的真实和魅力，他还现场创作，让不少人对木雕产生浓厚的兴趣。

邹子彦说，其实从年轻时候起，他就一直没有放弃木雕，哪怕生意再忙，他都在出差时利用空闲时间考察学习，不断开拓自己的眼界，几十年下来，一直能跟上步伐，没有丢掉这门手艺，反而是越来越精湛。

2018年，邹子彦被认定为第四批市级非遗传承人，传承“株洲县·邹桂文木雕”非遗项目。

展望 传统手艺与学校教学结合，或能蹚出一条新路

邹子彦一直对木雕传承有信心，他说，浙江东阳木雕自古流传，当地不仅很好地传承了木雕手艺，并且在新时代得到极大发扬，“一个二十几岁的小伙子，手艺就能赶上我这个老师傅。”木雕的元素也注入了更多现代题材，技艺则从手工向智能化、规模化发展，产品不仅质量优良，而且大批量生产，利用线上线下各种渠道远销全国各地甚至海外，木雕目前已经成为当地特色产业、支柱产业。

在株洲，木雕没有东阳源远流长，木雕艺人的规模也没有如此宏大，但是民间确实有着一批正在坚守的手艺人，坚持传统手艺的传承，坚守这心中的那一份工匠之心。

邹子彦这些年也一直在摸索，想探索出一条生存之路。现在他发现将民间艺人请进学校，让传统手艺与教学相结合，不失为一种很好的模式。民间艺人走上学校讲台，获取报酬可以解决他们的生存问题，也解决了传统手艺的继承问题，广大学生就是传承者，其中不乏有人愿意学、喜欢学。

邹子彦说，传统木雕手艺解决了生存和传承问题，就会越来越有生存空间，从而形成良性循环，真正切合国家重视非物质文化遗产传承的精神。

邹子彦在他的工作室展示作品 姚时美 摄

邹子彦的木雕作品 受访者供图