客家山歌永流传 ——记炎陵客家山歌非遗传承人尹秉华 罗遇真

客家山歌非遗传承人尹秉华

尹秉华教孩子们唱山歌

客家山歌是炎陵县现存的具有代表性的民间民俗文化，是客家人用客家方言口口相传留下来的民间艺术瑰宝。

炎陵客家人占全县总人口的60%以上，客家人生活在风光优美的山野之间，日出而作日落而息，歌曲直接来自于日常生活的有感而发。歌词朴素音调动人，情感丰富形式多样，不仅艺术感染力很强，又非常接地气。一直以来，山歌伴随着他们的生老病死，是他们的集体乡愁。

2009年，客家山歌成功申报湖南省级非物质文化遗产，沔渡人尹秉华成为客家山歌省级代表性传承人。这位山歌收集大王在这件事情上非常执着，数十年如一日，跋山涉水地收集了一千多首客家山歌，通过旧曲新唱，改编创作了数百首富有客家民歌曲调特征的歌曲，整理和创作的有关客家山歌书籍就有4本。

生在山中受熏陶，从小唱歌天赋高

尹秉华1938年11月生于湖南省炎陵沔渡镇，已经83岁，但看上去精神矍铄，坐在家里的沙发上，非常热忱和自信地唱起了山歌。

“一把芝麻撒上天（哪），我（客家方言读音为ai）有山歌万万千，南京唱到北京转（哪），到归酃县唱三年。（呜喂）”他嗓音洪亮，一听就是常唱歌、有歌唱天赋的人，他说：“这首歌用高腔，低腔、平腔皆可唱。”

沔渡是山歌之乡，那时山歌盛行，镇上大多客家人会唱歌，尹秉华很小的时候就受到歌声的熏陶。尹秉华的妈妈是炎陵十都镇良田村人，家住在山顶一个叫老虎冲的地方，那里的人也爱唱，站在高高的山岗上，青山绿水八面来风，让人不禁要放声高歌。

“客家人很会带孩子，我的奶奶背着我走在路上，唱着山歌，在高山上用高腔唱，在田野和林间就用中腔唱，我困了，或者哭了，她就低腔唱，给我唱童谣。”尹秉华对这些温馨的往事记忆深刻。

“我的满崽你别叫（客家方言，意思为哭）哎，我来带你去看花轿……”他将奶奶吟唱的歌谣吟唱出来，眼里露出返璞归真的喜悦。

1949年，尹秉华十一岁，村里打锣打鼓欢庆新中国成立，大人们唱着山歌，跳着舞，尹秉华作为一个听着山歌长大的孩子，也跟着一起唱，还学会了打锣打鼓和拉琴。这些经历，无疑都加深了尹秉华对音乐的热爱。

1950年，尹秉华上学读书时，常去集市上听一个卖狗皮膏药的人唱山歌。他说：“那个人山歌唱得好啊，我们一群孩子经常围着他，听他唱歌，那时候我们跟大人出去干活，搞劳动，受家庭、社会、时代的影响，也爱唱歌。我是在山歌的海洋里成长起来的，山歌也成为我一生中最重要的事情。”

数十年如一日收集整理山歌

因为家境困难，尹秉华没有去读高中，而是去读师范，师范要求学生全面发展。1958 年，尹秉华毕业时音体美成绩非常突出，分到县二中（在水口镇）任教。

水口是炎陵一个山镇，他当美术和音乐老师，同时还教历史，他喜欢音乐课。那时，他就在水口当地和业余剧团收集客家山歌和戏曲。

1965年，尹秉华调到炎陵文化馆，后来一直在文化部门工作。这让他的一生与文化焊在一起了。他开始思索如何利用自己的长处和热爱将传统文化发扬和传承。借着自己在中学当音乐老师办乐队教孩子唱歌的经验，他觉得可以将所知所闻的山歌收集起来。这将会是一件非常有意义的大事。

他不畏严寒，不惧崎岖，带着粮票走遍了炎陵所有的山村，到乡民家去了解每个地方的山歌，访问近千位老红军、老民间歌手，收集那些还在传唱或快要失传的山歌。那时的村路还没有通往家家户户，路面也不是水泥的，到了雨天就很泥泞，山路十八弯，走起来也非常费劲，70年代，他每年要翻过千余米高的“雷仙坳”去下村乡一两次，山路太高太险太难走，进去了就不想爬山回来。但有一个信念在心里，他只想将山歌一首一首挖出来。

在搜集的过程中，尹秉华发现很多山歌已经被遗忘，而在年轻人那里，这项文化几乎断裂了，消失了，他们几乎都不会唱了，再过些年，当那些更老的前辈们去世了，也许山歌就会无声无息地消失在大山之中。

客家人勤劳，善良，多情，乐观，歌喉也清亮，歌词通俗易懂，朗朗上口，在真挚热烈的情愫中，歌词曲调自然荡气回肠百转千回，因情感浓度的不同和基调高低不同，歌调也不同，听起来十分动人。

“你唱一句我就记一句，你唱出来我就能把谱子记下来。”尹秉华说。基于乐理知识深厚，他能当场在脑海中将乐谱记下，再誊写到笔记本上。

数年如一日的跋山涉水，让尹秉华的腿部留下了伤病，但这个付出是有意义的。“人活一世，总想给后代留下点什么，名利是浮云，只有留下有用的东西才不遗憾。”尹秉华说。

通过努力，他收集了大量的资料，各种乐谱、歌词、歌唱者的资料，全都一笔一划记下来，资料和日记堆了一屋子。“我夫人问我，屋子里堆这么多东西，还要不要？不要就烧了，太占地方了。我说当然要留下，这可是珍贵的历史和文化啊，于是我一点一点整理起来。”尹秉华说。

申遗成功，出书立著

1999年退休后，尹秉华专门在家整理山歌，他要将收集而来的歌曲印在纸上，出一本书。

“不能把这么好的精神文化财富丢了，要对它进行传承，我搞了一辈子文化，要把这个留下来。”他每天将心思扑在乐曲和歌词上，整理，分类，修改，遇到疑惑又是一遍一遍地去思考和查证，将歌名，人名对上号，将那些方言发音的歌词一个个写出来，遇到不知道如何表达的，就查字典。

《炎陵飞歌》近四百页，内有各种题材和风格的客家山歌，歌词生动，歌曲优美。书中还附有编者尹秉华一些在文化部门工作的照片，以及个人论著、大事记、领导题词、创作心得等等，拿在手上两斤重，打开它，仿佛那一首首山歌从中飞出。山歌的内容题材和歌唱对象各种各样，类型包括情歌、儿歌、劳动歌、劝世歌、行业歌、娱乐与逗趣歌、叙事歌、酒歌、孝歌、学教歌、骂歌、耍歌、谜语歌，以及红色歌谣等，从那优美智慧又朴素传神的歌词中能看到客家人在语言上的天赋。其中最动人、最特别的当属情歌了，客家山人淳朴善良，年轻男女更是纯洁多情，在恋爱的年纪以山歌求爱，以山歌抒情，以山歌表达雀跃，思念，试探，羞涩，离别，不安或伤感的心情，这些作品无不展现了客家人热情善良勤劳淳朴的内心世界。

“为这本书我倾尽全力，从下乡收集到整理，通过一些同仁的帮助，做成一本书，看到这些作品印在纸上，我才松了一口气，辗转数次，累得病倒了，三次晕倒，三次住院。”尹秉华说起这些辛酸又值得的往事，不禁有些伤感。

2009年，客家山歌成功申报湖南省级非物质文化遗产，而尹秉华成为非遗传承人。这是对他数十年如一日的坚持和热爱的认可和嘉奖。忆起往事，从不惑之年开始，尹秉华就立下了为山歌事业奋斗的决心，这既源于他对家乡炎陵的热爱，也饱含着对童年时听着家人乡亲们唱山歌的美好追忆，后来他又续编了《炎陵苏区歌谣集》和《炎陵县中小学客家山歌苏区歌谣传承教本》，《炎陵客家新民歌》等书籍，撰写论文10万余字，字字句句都是对文化的热爱。

山歌永流传，深情在故乡

炎陵客家山歌是客家人一生的写照，也是尹秉华生命中重要的事情，这份沉甸甸的乡愁令人动容，是一个普通人，一个文化工作者，一个山歌之乡走出来的人重视文化，重视乡情的绝佳体现。

尹秉华已经八十多岁，仍对生活和喜欢的事情充满热情，谈起山歌如数家珍眉飞色舞。无论过去多少年，这精神文化的遗产都将流传下去，给后代带来深远的影响。当人们谈到客家山歌、唱起客家山歌，仿佛勤劳淳朴的人们正在山清水秀中歌唱。那纯朴的生活，优美的自然仿佛历历在目，我们从中看到那方土地上的人们是如何勤劳地生活和歌唱。